حدَّثني الحَارِثُ، قَال: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، قَالَ: ثنا عَلِيُُّّ بْنُ صَالِحِ بْنِ حَيٍَّّ، قَال: بَلَغَنِى فِي قَوْلِهِ: ﴿ِيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنفَالِ﴾. قال: السَّرايا (^١).
وقال آخرُون: الأَنْفَالُ مَا شَذََّّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ مِنْ عَبْدٍ أَوْ دَابََّّة أَوْ (^٢) ما أَشْبَهُ ذَلِك.
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍٍ، قَالَ: ثنا جَابِرُ بْنُ نُوحٍٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِِ، عَنْ عَطَاءٍ فِي قَوْلِهِ: ﴿ِيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنفَالِ قُلِ الْأَنفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ﴾. قال: هو ما شذَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ بِغَيْرِ قِتَالٍٍ؛ دَابََّّةٌ أَوْ عَبْدٌ أَوْ مَتَاعًٌ، ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِيهِ مَا شَاءَ (^٣).
حدثنا ابْنُ وَكِيع، قَال: ثنا ابْنُ نُمَيْرٍٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ: ﴿ِيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنفَالِ﴾.
قال: هي ما شذَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ بِغَيْرِ قِتَالٍ مِنْ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ أَوْ مَتَاعًٍ أَوْ نََفََل (^٤)، فهو للنَّبِيِّ صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِيهِ مَا شَاءَ (^٥).
قال: ثنا عبد الأَعْلِى، عَنْ مَعْمَرٍِ، عَنِ الزُّهْرِيِِّّ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سَُئِل عَنِ الأَنْفَالِ،
1 ذكره ابن كثير في تفسيره ٣/ ٥٤٦ عن المصنف.
2 في م، ت ٢: "و".
3 أخرجه أبو عبيد في الأموال (٧٦٢)، وابن زنجويه في الأموال (١١٣٢) من طريق عبد الملك به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ١٦١ إلى عبد بن حميد وابن المنذر وأبى الشيخ.
4 كذا في النسخ، ولعل صوابها: "ثَقَل"، والثَّقَل: متاع المسافر وحشمه، وكل شيء خطير نفيس مصون له قدر ووزن ثقل عند العرب. التاج (ث ق ل).
5 أخرجه النحاس في ناسخه ص ٤٥٧، ٤٥٨ من طريق ابن نمير وأسباط عن عبد الملك به.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout