حدَّثنا ابن وكيعٍ، قال: ثنا يحيى بنُ يمانٍ، عن المنهالِ بن خليفةَ، عن حجاجٍ، عن رجلٍ، عن عائشةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "الطوفانُ المَوْتُ" (^١).

وقال آخرون: بل كان ذلك أمرًا مِن اللهِ طاف بهم.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنا القاسمُ، قال: ثنا الحسينُ، قال: حدَّثني جريرٌ، عن قابوسَ بن أبي ظَبْيانَ، عن أبيه، عن ابن عباسٍ: ﴿فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ﴾. قال: (^٢) "أمرٌ [من أمرِ] (^٣) اللهِ؛ الطوفانُ. ثم قرَأ (^٤) ﴿فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ﴾ (^٥) [سورة القلم: ١٩].

وكان بعضُ أهلِ المعرفةِ بكلامِ العربِ مِن أهلِ البصرةِ (^٦).

يزعُمُ أن الطوفانَ من السيلِ: البُعاقُ والدُّباشُ، وهو الشديدُ. ومن الموتِ: المبالغُ (^٧) الذريعُ السريعُ.

وقال بعضُهم: هو كثرةُ المطرِ والريحِ.

وكان بعضُ نحوييِّ الكوفيين يقولُ: الطوفانُ مصدرٌ مثلَ الرُّجْحانِ والنُّقْصانِ، لا يجمعُ.

وكان بعضُ نحوييِّ البصرةِ (^٨) يقولُ: هو جمعٌ، واحدُها في القياسِ الطوفانةُ.