ذكَر الفراءُ (^١) أنَّ أهلَ عُمانَ يُسمّون القاضىَ الفاتحَ والفتاحَ.
وذكَر غيرُه مِن أهلِ العلمِ بكلامِ العربِ (^٢) أنَّه مِن لُغةِ مرادٍ، وأنشَد لبعضِهم بيتًا وهو (^٣):
أَلَا أَبْلِغْ بنى عُصْمٍ رسولًا … فإني عن فُتاحتِكم غَنِيُّ
وبنحوِ الذي قلنا في ذلك قال أهلُ التأْويلِ.
حدَّثنا ابن وَكيعٍ، قال: ثنا أبى، عن مسْعَرِ، عن قتادةَ، عن ابن عباسٍ، قال: ما كنتُ أدْرِى ما قولُه: ﴿رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ﴾. حتى سمِعتُ بنتَ (^٤) ذِي يَزَنَ تقولُ: تعالَ أُفَاتِحَكَ. يعنى: أُقاضِيكَ (^٥).
حدثني المُثَنَّى، قال: ثنا عبدُ اللهِ، قال: ثنى معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابن عباسٍ قولَه: ﴿رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ﴾. يقولُ: اقضِ بينَنا وبينَ قومِنا (^٦).
حدَّثني المُثَنَّى، قال: ثنا ابن (^٧) دُكَينٍ، قال: ثنا مسْعَرٌ، قال: سمِعتُ قتادةَ يقولُ: قال ابن عباسٍ: ما كنتُ أدرى ما قولُه: ﴿رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا
1 في معاني القرآن ١/ ٣٨٥.
2 هو أبو عبيدة في مجاز القرآن ١/ ٢٢٠، ٢٢١.
3 تقدم في ٢/ ١٥٠.
4 في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س، ف: "ابنة".
5 أخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٥٢٩، ١٠/ ٤٧٤ عن وكيع به، وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٥٢٣ (٨٧٣٣)، والبيهقى في الأسماء والصفات (١٠٧) من طريق مسعر به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ١٠٣ إلى ابن الأنبارى في الوقف والابتداء. وقتادة لم يسمع من ابن عباس كما تقدم عن المصنف في ١/ ٦١.
6 أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٥٢٣ (٨٧٣٤) من طريق عبد الله به.
7 في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س، ف: "أبو".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout