أبى (^١) يزيدَ، سمِع ابنَ عباسٍ يقولُ: الأعرافُ هو الشئُ المُشْرِفُ (^٢).
حدَّثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أَخْبَرَنا عبدُ الرزاقِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيينةَ، عن عُبيدِ (^٣) الله بن أبى (^٤) يزيدَ، قال: سمِعْتُ ابنَ عباسٍ يقولُ مثلَه (^٥).
حدَّثنا ابن وكيعٍ، قال: ثنى أبى، عن سفيانَ، عن جابرٍ، عن مُجاهدٍ، عن ابن عباسٍ، قال: الأعرافُ سُورٌ كعُرْفِ الدَّيكِ (^٦).
حدَّثني المثنى، قال: ثنا أبو نُعَيْمٍ، قال: ثنا سفيانُ، عن جابرٍ، عن مجاهدٍ، عن ابن عباسٍ مثلَه.
حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ: ﴿الْأَعْرَافِ﴾ قال: حجابٌ بينَ الجنةِ والنارِ، سُورٌ له بابٌ (^٧).
قال أبو موسى (^٨): وحدَّثنى عبيدُ الله بنُ أبى (^٩) يزيدَ، أنه سمِع ابن عباسٍ
1 سقط من: م، ت ١، ت ٢، ف. وينظر تهذيب الكمال ١٩/ ١٧٨.
2 أخرجه سعيد بن منصور في سننه (٩٥٧ - تفسير) - ومن طريقه البيهقي في البعث (١٠٧)، وابن المبارك في الزهد (١٣٦٩ - زيادات يحيى بن صاعد والمروزى) وابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٤٨٣ (٨٤٩٣)، من طريق ابن عيينة به.
3 في الأصل: "عبد".
4 سقط من النسخ.
5 في الأصل: "الأعراف هو الشيء المشرف". والأثر في تفسير عبد الرزاق ١/ ٢٢٩، ٢٣٠.
6 أخرجه هناد في الزهد (٢٠٤) عن وكيع به، وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٤٨٣ (٨٤٩١) من طريق جابر الجعفى به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٨٦ إلى الفريابى وعبد بن حميد وأبى الشيخ.
7 تفسير مجاهد ص ٣٣٧ ومن طريقه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٤٨٣ (٨٤٩٢)، وأخرجه هناد في الزهد (٢٠٣) من طريق خصيف، عن مجاهد، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٨٦ إلى هناد وعبد بن حميد وأبى الشيخ.
8 هو عيسى بن ميمون المكي، أبو موسى المذكور في السند قبله. ينظر تهذيب الكمال ٢٣/ ٤٦.
9 سقط من: م.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout