الحسنُ في الوجهِ (^١).
حدَّثني المثنى، قال: ثنا إسحاقُ بنُ الحجاجِ، قال: ثنا إسحاقُ بنُ إسماعيلَ، عن سليمانَ بن أرْقمَ، عن الحسنِ، قال: رأيْتُ عثمانَ بنَ عفانَ على منبرِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عليه قميصٌ قُوهِيٌّ (^٢) محلولُ الزِّرِّ، وسمعْتُه يَأْمُرُ بقتلِ الكلابِ، ويَنْهَى عن اللعبِ بالحمامِ، ثم قال: يا أيُّها الناسُ اتَّقوا الله في هذه السَّرائرِ، فإني سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "والذي نفسِ محمدٍ بيدِه، ما عمل أحدٌ قطُّ سرًّا إِلا أَلْبَسَهُ اللَّهُ رِداءَ (^٣) عَلانيةٍ، إن خيرًا فخيرًا، وإن شرًا فشرًا". ثم تلا هذه الآيةَ: (وريِاشًا). ولم يَقْرَأها: ﴿وَرِيشًا﴾ - ﴿وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ﴾. قال: "السَّمْتُ الحسنُ" (^٤).
وقال آخرون: هو خشيةُ اللهِ.
حدَّثني الحارثُ، قال: ثنا عبدُ العزيزِ، قال: ثنا أبو سعدٍ المَدَنيُّ، قال: ثنى مَن سِمع عروةَ بنَ الزبيرِ يقولُ: ﴿وَلِبَاسُ التَّقْوَى﴾: خشيةُ اللهِ (^٥).
وقال آخرون: ﴿وَلِبَاسُ التَّقْوَى﴾ في هذه المواضعِ سترُ العورةِ.
1 ذكره ابن كثير في تفسيره ٣/ ٣٤٦ عن زياد بن عمرو به. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٧٦ إلى المصنف.
2 القوهى: ضرب من الثياب، بيض، فارسي، منسوب إلى قوهستان. اللسان (ق وهـ).
3 في م: "رداءه".
4 ذكره ابن كثير في تفسيره ٣/ ٣٩٧ عن المصنف، وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٤٥٨ (٨٣٤٢) من طريق إسحاق به. وأخرج الموقوف منه عبد الرزاق في مصنفه (١٩٧٣٣)، وأحمد ١/ ٥٤٣ (٥٢١)، والبخاري في الأدب المفرد (١٣٠١) من طرق عن الحسن، عن عثمان.
5 تقدم تخريجه في ص ١٢١.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout