Tafsir al-Tabari (Jami' al-Bayan an Ta'wil Ayi al-Qur'an), p. 5295 · Those who gave the meaning of 'contracts'

5295

قومٌ إذا عقَدوا عَقْدًا لجارِهمُ … شدُّوا العِنَاجَ (^١) وشدُّوا فَوْقَه الكَرَبَا (^٢)

وذلك إذا واثَقه (^٣) على أمرٍ وعاهَده عليه عهدًا بالوفاءِ له بما عاقَده عليه، من أمانٍ أو (^٤) ذمَّةٍ، أو نصرةٍ، أو نكاحٍ، أو بيعٍ، أو شَرِكةٍ، أو غيرِ ذلك من العقودِ.

ذكرُ من قال المعنى الذى ذكَرنا عمَّن قاله في المرادِ من قولِه: ﴿أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾.

حدثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾. أى: بعقدِ (^٥) الجاهليةِ. ذُكِر لنا أن نبيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يقولُ: "أَوْفُوا بعقدِ الجاهليةِ، ولا تُحْدِثوا عقدًا في الإسلامِ " (^٦). وذُكِر لنا أن فُرَاتَ بنَ حَيَّانَ العِجْليَّ سأل رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن حِلْفِ الجاهليةِ، فقال نبىُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لعلَّك تسألُ عن حِلْفِ [لَخْمٍ وتَيْمِ اللهِ] (^٧) فقال: نعم يا نبىَّ اللهِ.

1 العناج: خيط خفيف يشد في إحدى آذان الدلو الخفيفة إلى العرقوة - خشبة معروضة على الدلو - التاج (ع ن ج).

2 الكرب: الحبل الذي يشد على الدلو بعد المَنِين، وهو الحبل الأول، فإذا انقطع المَنِين، بقى الكرب. التاج (ك ر ب).

3 في الأصل: "وافقه".

4 في م: "و".

5 في الأصل: "بعهد".

6 عزاه السيوطى في الدر المنثور ٢/ ٢٥٣ إلى المصنف وابن المنذر. تقدم المرفوع في ٦/ ٦٨٣ وما بعدها نحو ذلك.

7 في الأصل: "لجيم وتيم اللات". وفي مصدر التخريج: "لخم وتميم". ولخم: حى من جذام، وقيل: حى من اليمن ومنهم كانت ملوك العرب فى الجاهلية وهم آل عمرو بن عدى بن نصر اللخمى. وقيل: ملوك لخم كانوا نزلوا الحيرة، وهم آل المنذر. وتيم الله: حى من بكر بن وائل، يقال لهم اللهازم، وهو تيم بن ثعلبة بن عُكابة، ومعنى تيم الله: عبد الله. من قولهم: تيمه الحب. أى عبده وذلله. أما تيم اللات - وهم المقصودون هنا - فهى تيم اللات بن ثعلبة بطن من الخزرج، وقد سماهم النبى صلى الله عليه وسلم تيم الله. اللسان (ل خ م، ت ى م)، معجم قبائل العرب ١/ ١٣٩.