حدَّثني محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بن عبدِ الحكمِ [ومحمدُ بنُ سنانٍ القزَّاز] (^١)، قالا (^٢): ثنا أبو عبدِ الرحمنِ المُقْرِئُ، قال: حدَّثنا حَيْوَةُ، قال: أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بن نوفلٍ الأسديُّ، قال: قُطع على أهل المدينة بعثٌ (^٣)، فاكتُتِبْتُ فيه، فلقِيتُ عكرمة مولى ابن عباسٍ، فنهانى عن ذلك أشدَّ النهي، ثم قال: أخبرني ابن عباسٍ، أن ناسًا مسلمين كانوا مع المشركين. ثم ذكر مثل حديثِ يونس، عن ابن وهبٍ (^٤).
حدَّثني محمد بن سعدٍ، قال: ثنى أبي، قال: ثنى عمي، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ﴾: فهم قومٌ تخلَّفوا بعد النبيِّ عليه السلام وتركوا أن يَخْرُجوا معه، فمن مات منهم قبل أن يَلْحَقَ بالنبيِّ عليه السلام ضرَبت الملائكةُ وجهَه ودُبُرَه (^٥).
حدَّثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنى حجَّاجٌ، عن ابن جُريجٍ، عن عكرمة قوله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ﴾ إلى قوله: ﴿وَسَاءَتْ مَصِيرًا﴾. قال: نزلت في قيس (^٦) بن الفاكهِ بن المغيرةِ، والحارث بن
1 = المدينة". وهذا الأثر ليس هنا موضعه وسيأتي في موضعه على الصواب في ص ٣٩١ حاشية (١ - ١).
2 سقط من: ص، م، ت ١، ت ٢، س.
3 في ص، م، ت ١، ت ٢، س: "قال".
4 بعده في ص، ت ١، ت ٢، ت ٣، س: "إلى اليمن ". وقد قال الحافظ في الفتح ٨/ ٢٦٣: قوله: "قطع" بضم أوله. وقوله: "بعث" أي جيش. والمعنى: أنهم ألزموا بإخراج جيش لقتال أهل الشام، وكان ذلك في خلافة عبد الله بن الزبير على مكة.
5 أخرجه البخارى (٤٥٩٦) عن أبي عبد الرحمن المقرئ به.
6 عزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ٢٠٦ إلى المصنف.
7 كذا في النسخ. وفي سيرة ابن هشام ١/ ٦٤١، والفتح ٨/ ٢٦٣: أبو قيس.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout