ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنا ابن حُميدٍ، قال: ثنا الحكمُ بنُ بشرٍ، قال: ثنا عمرُو بنُ قيسٍ المُلَائيُّ، قال: الصعيدُ الترابُ (^١).

وقال آخَرون: الصعيدُ وجهُ الأرضِ.

وقال آخَرون: بل هو وجهُ الأرضِ ذاتِ الغُبارِ والترابِ.

وأولى ذلك بالصوابِ قولُ مَن قال: هو وجهُ الأرضِ الخاليةِ مِن الغُروسِ والنباتِ والبناء، المُسْتَوِيةِ. ومنه قولُ ذِى الرُّمَّةِ (^٢).

كأنَّه بالضُّحَى تَرْمِي الصَّعيد به … دَبَّابةٌ في عِظامِ الرأْسِ خُرْطُومُ (^٣)

يعنى: تَضْرِبُ به وجهَ الأَرضِ.

وأما قولُه: ﴿طَيِّبًا﴾ فإنه يعنى به: طاهرًا مِن الأقذارِ والنَّجاساتِ.

واخْتَلَف أهلُ التأويلِ في معنى قولِه: ﴿طَيِّبًا﴾، فقال بعضُهم: حلالًا.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثني عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ، قال: ثنا عبدانُ (^٤)، قال: أخْبرَنا ابن المبارَكِ، قال: سمِعْتُ سفيان يقولُ في قولِه: ﴿صَعِيدًا طَيِّبًا﴾. قال (^٥): حَلالًا (^٦).