إكمالِ الصداقِ، وأُمِرُوا أَن يَنْكِحوا ما سواهنَّ مِن النساءِ (^١).
حدَّثني يونسُ بنُ عبدِ الأعلى، قال: أخبَرنا ابن وَهْبٍ، قال: أخبرَنى يونسُ بْنُ يزيدَ، عن ابن شِهابٍ، قال: أخبَرني عُروةُ بنُ الزبيرِ، أنه سأَل عائشةَ زوجَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، عن قولِ اللهِ تبارك وتعالى: ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ﴾. قالت: يا بنَ أختى، هذه اليتيمةُ تَكُونُ فِي حِجْرِ وليِّها، تُشارِكُه في مالِه، فيُعْجِبُه مالُها وجمالُها، فيُريدُ وليُّها أن يَتَزَوَّجَها بغيرِ أن يُقْسِطَ في صداقِها، فيُعْطِيَها مثلَ ما يُعطِيها غيرُه؛ فنُهوا (^٢) أن يَنْكِحُوهن إلا أن يُقْسِطُوا لهنَّ، ويَبْلُغُوا بهنَّ أعلى [سُنتهنَّ في] (^٣) الصداقِ، وأُمروا أن يَنْكِحُوا ما طاب لهم مِن النساءِ سواهنَّ (^٤).
قال يونسُ بنُ يزيدَ، قال ربيعةُ في قولِ الله عز وجل: ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى﴾. قال: يَقُولُ: اتْرُكُوهن فقد أحلَلت لكم أربعًا (^٥).
حدَّثنا الحسنُ بنُ الجُنَيدِ، [قال: ثنا] (^٦) سعيدُ بنُ مَسْلمةَ، [قال: أنبأنا] (^٧) إسماعيلُ
1 أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ١/ ١٤٥ عن معمر به.
2 في الأصل: "منعوا".
3 في الأصل: "سبيلهن من".
4 أخرجه مسلم (٣٠١٨)، وأبو داود (٢٠٦٨)، والنسائى (٣٣٤٦)، وابن حبان (٤٠٧٣)، والبيهقى ٧/ ١٤٢ من طريق ابن وهب به، وأخرجه البخارى (٥٠٦٤) من طريق يونس به، وأخرجه البخارى (٢٤٩٤، ٢٦٧٣، ٤٥٧٤، ٥٠٩٢، ٦٩٦٥)، ومسلم (٣٠١٨)، والنسائى (١١٠٩٠ - كبرى)، والبيهقى ٧/ ١٤١، والبغوى في تفسيره ٢/ ١٦٠ من طريق الزهرى به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ١١٨ إلى عبد بن حميد وابن المنذر.
5 أخرجه أبو داود (٢٠٦٨)، وابن أبي حاتم في تفسيره ٣/ ٨٥٧، ٨٥٨ (٤٧٤٥، ٤٧٤٩)، والبيهقى ٧/ ١٤٢ من طريق ابن وهب به.
6 في ت ١: "وأبا"، وفى م: "وأبو"، وفى ص: "وأخبرنا"، وفى ت ٢، ت ٣، س: "أخبرنا". تهذيب الكمال ١١/ ٦٤.
7 في ص: "قانا"، وفى ت ٢، ص: "فأنا"، وفى م: "قالا أنبأنا". وما أثبتاه هو الصواب. وينظر تهذيب الكمال ١١/ ٦٤.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout