والقُبَلُ، والغَمْزُ، وأن يعرِّضَ لها بالفُحْشِ من الكلامِ، ونحوُ ذلك (^١).
حدَّثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخبرَنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبرَنا الثوريُّ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ، قال: كان ابنُ عمرَ يقولُ للحادِي: لا تعرِّضْ بذكرِ النساءِ (^٢).
حدَّثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخبرَنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبرَنا معمرٌ وابنُ جريجٍ، عن ابنِ طاوسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ، قال: الرفَثُ في الصيامِ الجماعُ، والرفَثُ في الحَجِّ الإعرابةُ. وكان يقولُ: الدخولُ والمسيسُ [والجماعُ] (^٣).
وقال آخرون: الرفَثُ في هذا الموضعِ الجماعُ نفسُه.
ذكرُ من قال ذلك
حدَّثنا أبو كريبٍ، قال: حدَّثنا سفيانُ بنُ عيينةَ، عن خُصيفٍ، عن مِقْسَمٍ، [عن ابنِ عباسٍ] (^٤)، قال: الرفَثُ الجماعُ (^٥).
حدَّثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخبرَنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبرَنا الثوريُّ، عن خُصيفٍ، عن مِقْسَمٍ، عن ابنِ عباسٍ مثلَه (^٦).
1 عزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ٢١٩ إلى المصنف وابن المنذر، وذكره البغوي في تفسيره ١/ ٢٢٦، وابن كثير في تفسيره ١/ ٣٤٥ عن علي بن أبي طلحة به.
2 أخرجه البيهقي ٥/ ٦٧ من طريق الثوري به.
3 في م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "الجماع".
4 سقط من م، ت ١، ت ٢، ت ٣.
5 أخرجه سفيان بن عيينة - كما في الدر المنثور ١/ ٢١٩ - ومن طريقه سعيد بن منصور في سننه (٣٣٩ - تفسير)، وابن أبي شيبة ص ١٥٧ (القسم الأول من الجزء الرابع)، وأبو يعلى (٣٨٢)، وعزاه السيوطي إلى وكيع والفريابي وعبد بن حميد.
6 أخرجه البيهقي ٥/ ٦٧ من طريق الثوري به.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout