الفجرُ فَجْران، فالذي كأنه ذَنَبُ السِّرْحانِ لا يُحرِّمُ شيئًا، وأمّا المستطيرُ الذي يأخُذُ الأفُقَ، فإنه يُحِلُّ الصلاةَ ويُحرِّمُ الطعامَ (^١).
حدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا وكيعٌ وإسماعيلُ بنُ صَبيحٍ وأبو أسامةَ، عن أبي هلالٍ، عن سَوَادَةَ بنِ حنظلةَ، عن سَمُرةَ بنِ جُندُبٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا يَمْنَعْكُمْ مِن سَحُورِكم أذَانُ بِلالٍ ولَا، الفَجْرُ المستَطِيلُ، ولكِنِ الفَجْرُ المسْتَطِيرُ فِي الأُفُقِ" (^٢).
حدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا معاويةُ بنُ هشامٍ الأسديُّ، قال: ثنا شعبةُ، عن سوادةَ، قال: سمِعتُ سَمُرةَ بنَ جُندُبٍ يذكُرُ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه سمِعَه وهو يقولُ: "لا يَغُرَّنَّكم نِدَاءُ بِلالٍ ولا هذا البياضُ حتى يَبْدُوَ الفَجْرُ وَيَنْفَجِرَ" (^٣).
وقال آخَرون: الخيطُ الأبيضُ هو ضَوْءُ الشمسِ، والخيطُ الأسودُ هو سوادُ الليلِ.
1 في النسخ: "الصوم". والمثبت كما في مصادر التخريج. والأثر ذكره ابن كثير في تفسيره ١/ ٣٢١ عن المصنف، وفيه: "عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكذا عزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ٢٠٠ إلى المصنف وغيره. وأخرجه وكيع - كما في الدر المنثور ١/ ٢٠٠ - وعنه ابن أبي شيبة ٣/ ٢٧، والدارقطني ١/ ٢٦٨، ٢/ ١٦٥، والبيهقي ١/ ٣٧٧، ٤/ ٢١٥ من طريق ابن أبي ذئب به. مرفوعًا مرسلًا. وفي إسناد ابن أبي شيبة تصحيف. وأخرجه الحاكم ١/ ١٩١ - وعنه البيهقي ١/ ٣٧٧ - من طريق يزيد بن هارون، عن ابن أبي ذئب، عن الحارث، عن ابن ثوبان، عن جابر مرفوعًا، وصحح الحاكم إسناده، وصوب البيهقي وغيره إرساله. وينظر السلسلة الصحيحة (٢٠٠٢).
2 أخرجه ابن أبي شيبة ٣/ ٩، ٢٧ عن أبي أسامة به، وأخرجه أحمد ٥/ ١٣ (الميمنية)، والترمذي (٧٠٦) من طريق وكيع به.
3 أخرجه الطيالسي (٩٣٩)، وأحمد ٥/ ٧، ١٨ (الميمنية)، ومسلم (١٠٩٤)، والنسائي (٢١٧٠)، وفي الكبرى (٢٤٨١) من طريق شعبة به.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout