وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ مَجْهُول.

وَقَدْ قَالَ الْمُصَنِّفُ عَنْ هَذَا الإِسْنَادِ: لَمْ تَثْبُتْ صِحَّتُهُ (^١).

* أَبو جَعْفَرِ الرَّازِيُّ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ:

الرَّبِيعِ، قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: النَّاسُ يَتَّقُونُ مِنْ حَدِيثِهِ مَا كَانَ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْهُ؛ لِأَنَّ فِيهَا اضْطِرَابًٌا كَثِيرًا.

وأَبُو جَعْفَرٍ، قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ: هُوَ عِنْدَهُمْ ثِقَةُ عَالِمٍ بِتَفْسِيرِ الْقُرْآنِ (^٢).

* الكلبي عن أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:

وَتُرْوِى أَحْيَانًُا مِنْ طَرِيقِ هِشَامِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَلْبِيِّ عَنْ أَبِيهِ:

هِشَامٍ ضَعِيفٌ، وَأَبُوهُ مُتَّهَمٌ بِالْكَذِبِ، وَأَبُو صَالِحٍ بَاذَامٍ، وَيُقَالُ: بَاذَانَ ضَعِيفٍ، وَلَمْ يَسْمَعْ مِنَ ابْنِ عَبَّاسٍ.

وَقَدْ قَالَ الْمُصَنِّفُ عَنْ هَذَا الإِسْنَادِ: لَيْسَتْ مِنْ رِوَايَةِ مَنْ يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِنَقْلِهِ.

وَقَالَ مَرَّةً: فِي إِسْنَادِهِ نَظَرٌ، وَمَرَّةً: غَيْرُ مُرْتَضَى (^٣).

* بشر بن عُمَارَةَ عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسَ:

بِشْرِ بْنِ عُمَارَةَ ضَعِيفٌ.