قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَيَحْيَى الْقَطَّانَ وَابْنُ حِبَّانَ: لَمْ يَسْمَعْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي نَجِيحٍ التَّفْسِيرُ مِنْ مُجَاهِدٍ إنَّمَا نَظَرَ فِي كِتَابِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بُزَّةَ عَنْ مُجَاهِدٍ.
وَهُوَ يُرْوَى أَيْضًَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ.
وَالْقَاسِمِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ ثِقْتَانِ. وَقَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ: إنَّ تَفْسِيرَ مُجَاهِدٍ مِنْ أَصَحِّ التَّفْسِيرِ (^١).
لم يَسْمَعْ عَطَاءَ بْنَ دِينَارٍ التَّفْسِيرُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ.
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ: تَفْسِيرُهُ فِيمَا نَُرَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ صَحِيفَةَ، وَلَيْسَتْ لَهُ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: كَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ إِلَى سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنْ يَكْتُبَ إِلَيْهِ تَفْسِيرُ الْقُرْآنِ، فَكَتَبَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ بِهَذَا التَّفْسِيرِ إِلَيْهِ، فَأَخَذَهُ عَطَاءً مِنَ الدِّيوَانِ، فَرَوَاهُ (^٢).
لم يُدْرِكْ ابْنَ جُرَيْجٍ ابْنِ عَبَّاسٍ، يُرْوَى عَنْ أَصْحَابِهِ عَنْهُ.
وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ: لَمْ يَلْقْ أَحَدًٌا مِنَ الصَّحَابَةِ.
1 تاريخ الدوري ٣/ ١٠٣ (٤٢٦)، وثقات ابن حبان ٧/ ٥، وجامع التحصيل ص ٢١٨، ومجموع الفتاوى ١٧/ ٤٠٨، ٤٠٩، وتهذيب الكمال ١٦/ ٢١٥ - ٢١٩، والإتقان ٤/ ٢٣٨.
2 المراسيل ص ١٥٨، والجرح ٦/ ٣٢٢، وجامع التحصيل ص ٢٣٧، وتهذيب الكمال ٢٠/ ٦٧ - ٦٩.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout