يقولُ: ثنا عبيدٌ، قال: سمِعتُ الضحاكَ يقولُ في قولِه: ﴿وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾: يعنى عشرَ الأضحى (^١).
حدَّثني يونسُ، قال: أخبَرنا ابنُ وهبٍ، قال: قال ابنُ زيدٍ في قولِه: ﴿وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾. قال: أوَّلُ ذى الحجةِ (^٢).
وقال آخرون (^٣): هي عشرُ المحرمِ من أولِه.
والصوابُ من القولِ في ذلك عندَنا أنها عشرُ الأضحى؛ لإجماعِ الحجةِ من أهل التأويل عليه، وأن عبدَ اللهِ بن أبي زيادٍ القَطْوانيَّ حدَّثني، قال: ثني زيدُ بن حُبابٍ، قال: أخبَرنى عياشُ بنُ عقبةَ، قال: ثني خيرُ بنُ نُعيمٍ، عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: " ﴿وَالْفَجْرِ (١) وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾ ". قال: "عشرُ: الأضحى" (^٤).
وقوله: ﴿وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ﴾. اختلَف أهلُ التأويلِ في الذي عُنى به من [الشفع بقولِه: ﴿وَالشَّفْعِ﴾، والذي عُنِى به من] (^٥) الوترِ بقوله: ﴿وَالْوَتْرِ﴾؛ فقال بعضُهم: الشفعُ يومُ النحرِ، والوترُ يومُ عرفةَ.
حدَّثنا ابنُ بشَّارٍ، قال: ثنا ابنُ أبى عديٍّ وعبدُ الوهابِ ومحمدُ بنُ جعفرٍ، عن
1 عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٤٥ إلى الفريابي وعبد بن حميد.
2 ذكره الطوسي في التبيان ١٠/ ٣٤١.
3 سقط من: ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣.
4 أخرجه أحمد ٢٢/ ٣٨٩ (١٤٥١١)، والبزار (٢٢٨٦ - كشف)، والنسائي في الكبرى (٤١٠١)، وابن أبي حاتم - كما في تفسير ابن كثير ٨/ ٤١٣ - والحاكم (٢/ ٢٢٠، والبيهقي في الشعب (٣٧٤٣) كلهم من طريق زيد به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٤٥ إلى ابن المنذر وابن مردويه.
5 سقط من: ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout