غُفرانُه (^١)، كالذي رُوِي عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: "اللّهُم صَلِّ على آلِ أبي أوْفَى" (^٢).

يعني: اغفرْ لهم.

وقد بينَّا الصلاةَ وما أصلُها في غيرِ هذا الموضعِ (^٣).

وقولُه: ﴿وَرَحْمَةٌ﴾، يعني: ولهم مع المغفرةِ التي (^٤) صفَح عن ذنوبهم وتغمَّدها، رحمةٌ من اللهِ لهم ورأفةٌ.

ثم أخبَر عز وجل مع الذي ذكَر أنه مُعطيهم على اصطِبارِهم على مِحَنِه تسليمًا منهم لقضائِه من المغفرةِ والرحمةِ - أنهم هم المهتدون المصيبون طريقَ الحقِّ، والقائلون ما يُرْضِي عنهم ربَّهم (^٥)، والفاعلون ما استوجَبُوا به من اللهِ الجزيلَ مِن الثوابِ.

وقد بيَّنا معنى الاهتداءِ فيما مضَى، وأنه بمعنى الرُّشْدِ للصوابِ (^٦).

وبمعنى ما قلنا في ذلك قال جماعةٌ من أهلِ التأويلِ.

ذِكرُ مَن قال في لك

حدثني المُثَنَّى، قال: ثنا عبدُ اللهِ بنُ صالحٍ، قال: حدثني معاويةُ بنُ صالحٍ، عن عليٍّ، عن ابنِ عباسٍ في قولِه: ﴿الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (١٥٦) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ