جبيرٍ، قال: هم القُنَّاصُ.
وقال آخرون: هم جماعةُ الرجالِ.
حدَّثنا ابنُ المثنى، قال: ثنا محمدُ بنُ جعفرٍ، قال: ثنا شعبةُ، وحدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا وكيعٌ عن شعبةَ، عن أبي حمزةَ، قال: سألتُ ابنَ عباسٍ عن القَسْوَرَةِ، فقال: ما أَعْلَمُه بِلُغَةِ أحدٍ مِن العرب الأسدَ، هي عُصَبُ الرجالِ (^١).
حدَّثنا ابنُ المثنى، قال: ثنا عبدُ الصمد بنُ عبدِ الوارثِ، قال: سمِعتُ أبى يُحَدِّثُ، قال: ثنا داودُ، قال: ثنى عباسُ بنُ عبدِ الرحمنِ مولى بنى هاشمٍ، قال: سُئِل ابنُ عباسٍ عن القَسْوَرَةِ، قال: جَمْعُ الرجالِ، ألم تَسْمَعْ ما قالت فلانةُ في الجاهليةِ:
[يا بنتى كوني] (^٢) خَيْرةً لخيِّرَه … أخوالُها في الحيِّ أهلُ (^٣) القسورهْ (^٤)
وقال آخرون: هي أصواتُ الرجالِ.
حدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا ابنُ عيينةَ، عن عمرِو، عن عطاءٍ، عن ابن عباسٍ
1 بعده في م: "حدثنا ابن المثنى، قال ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال: ما أعلمه بلغة أحد من العرب الأسد هي عصب الرجال". والأثر عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٢٨٦ إلى سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم.
2 في م: "يا بنت لؤى"، وفى ت ٢، ت ٣: "فأتيت ذوى".
3 في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "مثل".
4 ذكره القرطبي في تفسيره ١٩/ ٨٩.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout