ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثنا ابنُ حُميدٍ، قال: ثنا مهرانُ، عن سفيانَ، عن أبانِ بنِ أبي عيَّاشٍ، عن سعيدِ بنِ جبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ: ﴿ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (٣٩) وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ﴾. قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "هما جميعًا من أُمَّتي" (^١).
وقولُه: ﴿وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ﴾. يقولُ تعالى ذكرُه معجِّبًا نبيَّه محمدًا صلى الله عليه وسلم من أهل النارِ: ﴿وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ﴾ الذين يُؤْخَذُ بهم ذاتَ الشمالِ، من موقفِ الحسابِ إلى النارِ ﴿مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ﴾ ماذا لهم؟ وماذا أعدَّ لهم؟
كما حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: ﴿وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ﴾: أي ماذا (^٢) لهم؟ وماذا أعدَّ لهم؟ (^٣)
وقولُه: ﴿فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ﴾. يقولُ: هم في سمومِ جهنمَ وحميمِها.
وقولُه: ﴿وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ﴾. يقولُ جلّ ثناؤه: وظلٍّ من دخانٍ شديدِ السوادِ. والعربُ تقولُ لكلِّ شيءٍ وصَفتْه بشدةِ السوادِ: أسودُ يَحمومٌ.
وبنحوِ الذي قلْنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثنا ابنُ أبي الشواربِ، قال: ثنا [عبدُ الواحدِ] (^٤) بنُ زيادٍ، قال: ثنا سليمانُ
1 ذكره ابن كثير في تفسيره ٨/ ١٥ عن المصنف، وأخرجه ابن عدي في الكامل ١/ ٣٧٨، وابن مردويه - كما في تخريج الكشاف للزيلعي ٣/ ٤٠٤ -، والبغوي في تفسيره ٨/ ١٨ من طريق سفيان به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ١٥٩ إلى الفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر.
2 في الأصل: "ما".
3 عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ١٦٠ إلى عبد بن حميد وابن المنذر.
4 في الأصل: "عبد الرحمن". وينظر تهذيب الكمال ٢٦/ ١٩.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout