الأرضِ (^١).
وقال (^٢): ﴿كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ﴾. ومعنى الكلامِ: فتَرَكتْهم (^٣) كأنهم أعجازُ نخلٍ مُنْقَعِرٍ. فترَك ذكرَ "فترَكتْهم"، استغناءً بدَلالةِ الكلامِ عليه.
وقيل: إنما شبَّههم بأعجازِ نخلٍ مُنْقَعِرٍ لأن رءوسَهم كانت تَبِينُ من أجسادِهم (^٤)، فتَذْهَبُ لذلك رقابُهم، مِن (^٥) أجسادِهم.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثنا الحسنُ بنُ عرفةَ، قال: ثنا خلفُ بنُ خَليفةَ، عن هلالِ بنِ خَبَّابٍ، عن مجاهدٍ في قولِه: ﴿كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ﴾. قال: سقَطَت رءوسُهم كأمثالِ الأخْبِيةِ (^٦)، و[تفَرَّدَت، أو تفرَّقَت] (^٧) أعناقُهم - قال أبو جعفرٍ: أَنا أَشُكُّ - فشبَّهها بأعجازِ نخلٍ منقعرٍ (^٨).
حدَّثني محمدُ بن سعدٍ، قال: ثنى أبي، قال: ثنى عمي، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ قولَه: ﴿تَنْزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ﴾. قال:
1 عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ١٣٦ إلى المصنف وعبد بن حميد.
2 في الأصل: "وقوله"، وفي ت ٢: "قال".
3 في ص، ت ١: "فتتركهم"، وفي م: "فيتركهم"، وفي ت ٢: "نتركهم"، وفي ت ٣: "فنتركهم".
4 في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "أجسامهم".
5 في ص، م، ت ١: "وتبقى"، وفي ت ٢، ت ٣: "وتبلى".
6 الأخبية جمع خباء، والخباء من الأبنية ما كان من وبر أو صوف ولا يكون من شعر، وهو على عمودين أو ثلاثة. اللسان (خ ب ى).
7 في الأصل: "تفردت أو تعددت".
8 عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ١٣٦ إلى المصنف وسعيد بن منصور وابن المنذر.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout