على عهدِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، بمكةَ، فأعْرَض عنه المشركون، وقالوا: سِحرٌ مستمرٌّ (^١).
حدَّثنا ابنُ حُميدٍ، قال: ثنا سلمةُ، عن عمرٍو، عن مغيرةَ، عن إبراهيمَ، قال: مضَى، [وانْشَقَّ] (^٢) القمرُ بمكةَ.
وقولُه: ﴿وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا﴾. يقولُ تعالى ذكرُه: وإن يَرَ المشركون علامةً تَدُلُّهم على حقيقةِ نبوةِ نبيِّه (^٣) محمدٍ صلى الله عليه وسلم، ودلالةً تَدُلُّهم على صدقِه فيما جاءَهم به [مِنْ عندِ] (^٤) ربِّهم - يُعْرِضوا عنها، [فتَوَلَّوْا مُنْكِرين لها، مُكَذِّبين] (^٥) أن تكونَ (^٦) حقًّا يقينًا، ويقولوا (^٧) تكذيبًا منهم بها، وإنكارًا لها أن تكونَ (^٨) حقًّا: هذا سحرٌ سحَرَنا به محمدٌ، حتَى (^٩) خَيَّل إلينا أنا نَرَى القمرَ مُنْفَلِقًا باثنين بسحرِه، وهو سحرٌ مستمرٌّ. يَعْني بقولِه (^١٠): ﴿مُسْتَمِرٌّ﴾: ذاهبٌ. مِن قولِهم: قد مرَّ هذا السحرُ (^١١). إذا ذهَب.
وبنحوِ الذي قلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.
1 عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ١٣٤ إلى ابن المنذر مطولًا.
2 في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "انشقاق".
3 ليست في: ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣.
4 في ص، م، ت ٢، ت ٣: "عن"، وفي ت ١: "من".
5 في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "فيولوا مكذبين بها منكرين".
6 في م، ت ٢، ت ٣: "يكون".
7 في الأصل: "يقول".
8 في الأصل، ت ٢، ت ٣: "يكون".
9 في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "حين".
10 في ص، م، ت ١: "يقول سحر".
11 في الأصل: "النبي".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout