ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني محمدُ بنُ خالدِ بنِ خِدَاشٍ، قال: ثنى سَلْمُ بنُ قُتيبةَ، عن وهَبِ بنِ حبيبٍ الأَسَدِيِّ (^١)، عن [أبي جَمْرةَ] (^٢)، عن ابنِ عباسٍ، أنه سُئل عن قولِه: ﴿أَمْرٍ مَرِيجٍ﴾. قال: المريجُ: الشيءُ المُنكَرُ، أما سمِعتَ قولَ الشاعرِ (^٣):
فجالَتْ والْتَمَسْتُ به حَشاها … فخَرَّ (^٤) كأنه خُوطٌ (^٥) مَرِيجُ (^٦)
وقال آخرون: بل معنى ذلك: في أمرٍ مختلِفٍ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني عليٌّ، قال: ثنا أبو صالحٍ، قال: ثنى معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابنِ عباسٍ قولَه: ﴿فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ﴾. يقولُ: مختلِفٍ (^٧).
وقال آخرون: بل معناه: في أمرٍ ضلالةٍ.
1 في ص، م، ت ٢، ت ٣: "الآمدي". وقد تقدم على الصواب في ١٤/ ٢٩٨. وينظر ثقات ابن حبان ٧/ ٥٥٨.
2 في م: "أبي حمزة".
3 البيت في ديوان الهذليين ٣/ ١٠٣ في شعر عمرو بن الداخل. ونسبه الأزهري في تهذيب اللغة ١١/ ٧٢ إلى الهذلي ولم يسمه. ونسبه أبو عبيدة في مجاز القرآن ٢/ ٢٢٣ إلى أبي ذؤيب الهذلي، وليس في ديوانه.
4 في ص، ت ١، ت ٢، ت ٣: "فحط".
5 الخوط: الغصن. والخوط المريج: أي غصن له شعب قصار قد التبست. تهذيب اللغة ١١/ ٧٢.
6 عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ١٠٢ إلى المصنف وعبد بن حميد وابن المنذر.
7 في الأصل: "مختلط". والأثر أخرجه ابن أبي حاتم - كما في الإتقان ٢/ ٤٣ - من طريق أبي صالح به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ١٠٢ إلى ابن المنذر.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout