بِمَكَّةََ مِنْ بَنِى عَدِيٍّ بْن كعبٍ أَحَدٌٍ يَمْنَعُُنِى، وَقَدْ عَرَفْتُ قُرَيْشٌٌ عَدَاوَتِي إِيَّاهَا، وَغَلَظَتِى عَلَيْهِمْ، وَلَكِنِّى أَدْلَُّّكَ عَلَى رَجُلٍ هُوَ أَعْزُّ بِهَا مِنِّي، عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ. فَدَعَا رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُثْمَانَ، فَبَعَثَهُ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ وَأَشْرَافِ قُرَيْشٍ يُخْبِرُهم أنه لم يَأَْتِ لِحَرْبٍٍ، وَإِنَّمَا جَاءَ زَائِرًٌا لِهَذَا الْبَيْتِ، مُعَظِّمًا لحِرمَتَِه، فَخَرَجَ عُثْمَانُ إِلَى مَكَّةََ، فَلَقِيَهُ أَبَانُِ بْنُُ سَعِيدِ بْنُ الْعَاصِ حِينَ دَخَلَ مَكَّةَ أَوْ قَبْلَ أَنْ يََدَّْخُلَها، فَنَزَلَ عَنْ دَابَّتِهِ، فَحَمَلَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، ثُمَّ رَدَفَهُ وَأَجَارَهُ، حَتَّى بَلَّغ رِسَالَةََ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، فَانَْطَلَق عُثْمَانُ حَتَّى أَتَى أَبَا سُفْيَانَ وَعُظَمَاءُ قُرَيْشٍ، فَبَلَّغِهِمِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أََرَْسَله بِه، فَقَالُوا لِعُثْمَانَ حِينَ فَرَغَ مِنْ رِسَالَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ: إِنْ شِئْتَ أَنْ تَطُوفَ بِالْبَيْتِِ فطُفْ بِهِ. قَال: مَا كُنْتُُ لأَفْعَلَ حَتَّى يَطُوفَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وسلّم. فَاحِْتَبَِسَته قُرَيْشٌ عِنْدَهَا، فَبَلَغَ رَسُولَُ اللَّهِِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمِينَ أَنَّ عُثْمَانَ قَدْ قُتِل (^١).
قال: ثنا سلمةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: فَحَدََّّثَنِي عَبْدُ اللَّهِِ بْنُُ أَبِي بَكْرٍِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَلَغَهُ أَنَّ عُثْمَانَ قَدْ قُتِل، قَال: "لا نَبْرَحُ حتى نَُنَاجِِزَ القَومَ". وَدَعَا النَّاسُ إِلَى الْبَيْعَةِِ، فَكَانَتْ بَيْعَةًُ الرِّّضوانِ تَحْتَ الشَّجَرَةُ، فَكَانَ النَّاسُ يَقُولُونَ: بَايَعَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمَوْتِ. فَكَانَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُبَايِعْنَا عَلَى الْمَوْتِ، وَلَكِنَّهُ بَايَعُنَا عَلَى أَلَّا نََفًِرَّ، فَبَايَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسُِ، وَلَمْ يَتَخَلَّفْ عنه أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ حَضَرَهَا، إِلاَّ الْجَدَُّّ بْنُ قَيْسٍٍ أَخُو بَنِي سَلَمَةََ، كَانَ جَابِرُُ بْنُُ عَبْدِِ اللَّهِِ يَقُولُُ: لَكأَنِّى أَنْظُرُ إليه لاصِقًِا بِإِبْطِ نَاقَتٍِهُ، قَدْ اخِْتَبَأَ إِلَيْهَا، يَسِْتَتِرُ بها مِنَ النَّاسِِ، ثُمّ أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الَّذِي ذَُكِر مِن أَمْرَِ عُثْمَانَُ بَاطِلٌ (^٢).
حدَّثنا محَمَّد بْنُ عُمَارَةَ الأَسَدِيُُّّ، قَال: ثنا عَُبَيدُُ اللَّهِِ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا
1 سيرة ابن هشام ٢/ ٣١٥. وأخرجه المصنف في تاريخه ٢/ ٦٣١.
2 سيرة ابن هشام ٢/ ٣١٥، ٣١٦، وأخرجه المصنف في تاريخه ٢/ ٦٣٢، وأخرجه البيهقي في الدلائل ٤/ ١٣٥ من طريق محمد بن إسحاق به.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout