ابن هُرمزَ المكيِّ، عن سعيدِ بن جبيرٍ مثلَه.
حدَّثني عليُّ بنُ سهلٍ، قال: ثنا الوليدُ بنُ مسلمٍ، قال: ثنا أبو عمرٍو، عن عطاءٍ في قولِ اللَّهِ: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾. قال: الكفَّان والوجهُ (^١).
حدَّثنا ابن بشارٍ، قال: ثنا ابن أبى عديٍّ، عن سعيدٍ، عن قتادةَ، قال: الكُحْلُ والسِّوَاران والخاتَمُ.
حدَّثني عليٌّ، قال: ثنا عبدُ اللَّهِ، قال: ثنى معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابن عباسٍ قولَه: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾. قال: والزينةُ الظاهرةُ: الوجهُ، وكحْلُ العينِ، وخِضابُ الكفِّ، والخاتمُ، فهذه تظهرُ في بيتِها لمن دخَل مِن الناسِ عليها (^٢).
حدَّثنا الحسنُ، قال: أخبَرنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبَرنا مَعمرٌ، عن قتادةَ: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾. قال: المَسَكَتان (^٣) والخاتَمُ والكُحْلُ. قال قتادةُ: وبلَغنى أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "لا يحِلُّ لامْرأةٍ تُؤْمِنُ باللَّهِ واليَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُخْرِجَ يَدَها إلَّا إلى هَهُنا". وقبَض نصفَ الذراعِ (^٤).
حدَّثنا الحسنُ، قال: أخبَرنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبَرنا مَعمرٌ، عن الزهريِّ، عن
1 عزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٤١ إلى المصنف، وذكره ابن أبي حاتم في تفسيره ٨/ ٢٥٧٤، والبيهقى ٢/ ٢٢٦ معلقا.
2 أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٨/ ٢٥٧٦، وابن عبد البر في التمهيد ١٦/ ٢٣٠ من طريق أبى صالح به بنحوه، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٤٢ إلى ابن المنذر.
3 المَسَك: الأسورة والخلاخيل من الذَّبل والقرون والعاج واحدته مسَكَة. اللسان (م س ك).
4 تفسير عبد الرزاق ٢/ ٥٦.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout