(لَهُدِمَتْ) (^١) خفيفةٌ.
وقرأته عامةُ قرأةٍ أهل الكوفة والبصرة: ﴿لَهُدِّمَتْ﴾ (^٢) بالتشديد، بمعنى تَكْرير الهدم فيها مرةً بعدَ مرةٍ.
والتشديدُ في ذلك أعجبُ القراءتين إلىَّ؛ لأن ذلك مِن أفعال أهل الكفر كذلك (^٣).
وأما قولُه: ﴿وَبِيَعٌ﴾. فإنه يعنى بها بيعَ النصارى.
وقد اختلف أهلُ التأويل في ذلك؛ فقال بعضُهم مثل الذي قُلنا في ذلك.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثنا محمدُ بنُ المثنى، قال: ثنا عبدُ الأعلى، قال: ثنا داودُ، عن رُفَيْعٍ: ﴿وَبِيَعٌ﴾. قال: بِيَعُ النصارى (^٤).
حدَّثنا ابنُ عبد الأعلى، قال: ثنا محمدُ بنُ ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادة: ﴿وَبِيَعٌ﴾: للنصارى.
حدَّثنا الحسنُ، قال: أخبَرنا عبد الرزاق، قال: أخبَرنا معمرٌ، عن قتادة مثله (^٥).
حُدِّثتُ عن الحسين، قال: سمعتُ أبا معاذٍ يقولُ: أخبرنا عبيدٌ، قال: سمِعتُ الضحاكَ يقولُ: البيعُ بِيَعُ النصارى (^٦).
1 هى قراءة ابن كثير ونافع. ينظر السبعة لابن مجاهد ص ٤٣٨.
2 هي قراءة أبي عمرو وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي. المصدر السابق.
3 فى م، ت ٢: "بذلك".
4 تقدم أوله فى ص ٥٨٠.
5 تقدم أوله في الصفحة السابقة.
6 ذكره ابن كثير في تفسيره ٥/ ٤٣٢.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout