البركةُ (^١).
وحُدِّثْتُ عن عمَّارٍ، قال: ثنا ابنُ أبى جعفرٍ، عن أبيه، [عن الربيعِ] (^٢)، قال: القدسُ هو الربُّ (^٣).
وحَدَّثَنِي يُونُس بنُ عبدِ الأَعلَي، قال: أخبرَنا ابنُ وهبٍ، قال: قال ابنُ زيدٍ: ﴿وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ﴾ قال: اللهُ القُدُسُ، وأيَّد عيسى برُوحِه. قال: [واحتَجَّ في هذا بقولِ كعبٍ] (^٤): اللهُ القُدسُ. وقرَأ قولَ اللهِ جلَّ ثناؤه: ﴿هُوَ اللهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ﴾ [الحشر: ٢٣]. وقال: القُدُسُ والقُدُّوسُ واحدٌ.
وحدَّثَنِي يونسُ، قال: أخبرَنا ابنُ وهبٍ (^٥)، قال: أخبرنى عمْرُو بنُ الحارِثِ، عن سعيدِ بنِ أبى [هلالٍ، عن] (^٦) هلالِ بنِ (^٧) أسامةَ، عن عطاءِ بنِ يسارٍ، قال: قال كعبٌ (^٨): اللهُ القُدُسُ.
1 أخرجه ابن أبى حاتم فى تفسيره ١/ ١٦٩ (٨٨٨) من طريق عمرو به.
2 سقط من: م، ت ١، ت ٢، ت ٣.
3 بعده في م: "تعالى ذكره". والأثر أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ١٦٩ (٨٨٧) من طريق ابن أبى جعفر به.
4 في م: "نعت"، وفى ت ١، ت ٢، ت ٣: "واحتج بقول بعث".
5 بعده في ت ٢: "قال: قال ابن زيد".
6 سقط من: م، ت ١، ت ٢، ت ٣.
7 بعده في الأصل: "أبى". وهو هلال بن محمد بن على بن أسامة. وقد ينسب إلى جده كما في تهذيب الكمال ٣٠/ ٣٤٣.
8 في م: "نعت". وينظر تفسير ابن كثير ١/ ١٧٦.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout