﴿وَأَقْرَبَ رُحْمًا﴾: أرحمَ به منهما بالذى قتَل الخَضِرُ (^١).

وكان بعضُ أهل العربية يَتَأَوَّلُ ذلك (^٢): وأقربَ أَن [يُرْحَما به] (^٣). والرُّحْمُ مصدرُ رَحِمْتُ، يقال: رَحِمتُه رَحْمةً ورُحْمًا.

وكان بعضُ البَصْرِيين يقولُ (^٤): من الرَّحِم والقرابة. وقال (^٥): يقالُ: رُحْمٌ ورَحْمٌ، مثل: [عُمْرٌ وعَمْرٌ] (^٦)، وهُلْكٌ وهَلْكٌ. واستشَهد لقولِه ذلك ببيتِ العَجّاجِ (^٧):

ولَمْ تَعَوَّجْ رُحْمَ مَن تَعَوَّجا (^٨)

ولا وجهَ للرَّحِمِ فى هذا الموضعِ؛ لأن المقتولَ كان و(^٩) الذي أبدَل اللهُ منه والِدَيه ولدًا لأَبَوَى (^١٠) المقتول، فقرابتُهما من والدَيه وقربُهما منه في الرَّحِم سواءٌ. وإنما معنى ذلك: وأقربَ من المقتولِ أن يَرْحَمَ والديه فيَبَرَّهما، كما قال قتادةُ. وقد يَتَوَجَّهُ الكلامُ إلى أن يكونَ معناه: وأقربَ أن [يُرْحَما به] (^٣). غيرَ أنه