وَيَكُونُونَ فِيهَا عَلَى انْصِبَائِهِمْ وَكَذَلِكَ الْبِئْرُ وَإِذَا اقْتَسَمَ قَوْمًا أَرْضًا لَهَا شُرْبٌ فَالشُّرْبُ بَيْنَهُمْ عَلَى قَدْرِ حِصَصِهِمْ مِنْ الِارِضِ الَا انْ يَتَقَدَّمُ لَاحِدِهِمْ فِيهِ فَضْلٌ وَاذَا اقْتَسَمُوا دَارًا فِي زُقَاقٍ غَيْرِ نَافِذٍ لَمْ يَكُنْ لَاحِدِهِمْ أَنْ يَفْتَحَ بَابًا حِيَالٍ بَابِ صَاحِبِهِ بِغَيْرِ رِضَاهُ لِأَنَّ الْقِسْمَةَ وَقَعَتْ عَلَى ارْتِفَاعِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بِمَا يُقَابِلُ بَابَهُ وَانْ كَانَتْ سِكَّةً نَافِذَةً جَازَ ذَلِكَ لِمَنْ أَرَادَ مِنْهُمْ وَيَجْعَلُ الطَّرِيقَ عِنْدَ الْقِسْمَةِ مِمَّا يَدْخُلُهُ الْحُمُولَةُ وَلَا يُضَيِّقُ بِأَهْلِهِ وَلَيْسَ فِي ذَلِكَ حَدٌّ عِنْدَ مَالِكِ