وَلَا بَأْسَ بِالشَّرِكَةِ عَلَى أَنْ يَخْرُجَ أَحَدُهُمَا طَعَامًا أَوْ عُرُوضًا وَالْآخَرُ دَنَانِيرَ أَوْ دَرَاهِمَ وَيَشْتَرِكَانِ عَلَى الْقَيِّمِ فَإِنْ اعْتَدَلَتْ قِيمَةُ الطَّعَامِ أَوْ الْعُرُوضِ مَعَ الْمَالِ فَجَائِزٌ عَلَى أَنَّ الرِّبْحَ وَالْوَضِيعَةَ بَيْنَهُمَا سَوَاءٌ وَالْعَمَلُ أَيْضًا بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدُهُمَا بِدَرَاهِمَ مَسْكُوكَةً وَالْآخَرُ بِسَبَائِكَ أَوْ بِتَبْرٍ غَيْرِ مَسْكُوكٍ وَلَوْ اشْتَرَكَا بِعُيُونٍ ذَهَبٍ أَوْ وَرِقٍ مُخْتَلِفَةِ الْعُيُونِ وَالسُّكَكِ الَا انْ مُخْرَجَهُمَا وَوَزْنُهُمَا وَاحِدٌ جَازَ ذَلِكَ فَإِنْ كَانَ لِعُيُونِ احْدِهُمَا فَضْلٌ وَقَدْ اسْتَوَيَا فِيهِمَا ثُمَّ افْتَرَقَا وَفِي أَيْدِيهِمَا نَاضٍ أَوْ عُرُوضٍ اقْتَسَمَا عَلَى وَزْنِ مَالِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَلَمْ يُلْتَفِتْ إلَى فَضْلِ عُيُونِ احْدِهِمَا وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُعْطِيَ لِفَضْلِ عُيُونِهِ شَيْئًا زَائِدًا لَانَّ الزِّيَادَةَ فِي ذَلِكَ رِبًا وَلَا بَأْسَ بِالشَّرِكَةِ بِالْعَرْضِ مِثْلُهُ أَوْ مُخَالِفًا لَهُ عَلَى أَنَّ الرِّبْحَ وَالْوَضِيعَةَ وَالْعَمَلَ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى قَدِّ قِيمَةِ مَالِهِ وَلَا تَجُوزُ الشَّرِكَةُ بِالطَّعَامِ إذَا اخْتَلَفَ مِثْلُ الْقَمْحِ وَالشَّعِيرِ أَوْ صِنْفٍ مِنْ الْقَمْحِ بِغَيْرِهِ أَوْ عُدَسٍ بِفَوْلٍ أَوْ تَمْرٍ بِزَبِيبٍ أَوْ زَيْتٍ بِسَمْنٍ أَوْ عَسَلٍ أَوْ سَمِنٍ بَقَرٍ بِسَمْنٍ غَنَمٍ أَوْ زَيْتٍ أَحْمَرَ بِأَسْوَدٍ أَوْ شَيْءٍ بِشَيْءٍ مِنْ صِنْفِهِ لَيْسَ مِثْلُهُ فِي عَيْنِهِ وَجَوْدَتِهِ وَحَالِهِ وَلَا تَجُوزُ الشَّرِكَةُ بِهَذَا كُلِّهِ وَمَا كَانَ مِثْلُهُ لَا عَلَى الْكَيْلِ وَلَا عَلَى الْقِيمَةِ وَإِذَا اشْتَرَكَا بِعَرْضَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ عَلَى الْقَيِّمِ وَبَاعَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَرْضُهُ بِأَكْثَرَ مِمَّا قَوَّمَهُ بِهِ فَإِنَّمَا لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قَدْرَ عَرْضِهِ يَوْمَ قَوْمٍ وَلَيْسَ لَهُ مَا بِيعَ بِهِ إذَا تَقَاوَمَا فِي أَصْلِ الشَّرِكَةِ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَاعَ نِصْفَ عَرْضِهِ بِنِصْفِ عَرْضِ صَاحِبِهِ فَصَارَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ كُلِّ عَرْضٍ نِصْفُهُ إلَّا تَرَى أَنَّهُ لَوْ نَزَلَ