عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُوقَفْ عَلَى شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ وَكُلُّ مَنْ اخْتَارَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَى حَسَبِ مَا رُوِيَ وَالرِّوَايَاتُ فِي ذَلِكَ مُخْتَلِفَةٌ جِدًّا كُلُّهَا تَدُلُّ عَلَى التَّخْيِيرِ مِنْ غَيْرِ تَوْقِيتٍ وَقَدْ بَيَّنَّا ذَلِكَ فِي كِتَابِ التَّمْهِيدِ وَبِاَللَّهِ التَّوْفِيقُ