بَابٌ مِنْ الْإِقَالَةِ فِي السَّلَمِ وَغَيْرِهِ

إذَا كَانَتْ الْإِقَالَةُ بِرَأْسِ الْمَالِ سَوَاءٌ فِي صِفَتِهِ وَوَزْنِهِ أَوْ كَيْلِهِ وَصِفَتِهِ أَوْ بِذَلِكَ الْعَرْضُ بِعَيْنِهِ إنْ كَانَ عَرْضًا أَوْ مِثْلَهُ وَلَمْ يَدْخُلْهَا شَيْءٌ مِنْ النَّظْرَةِ فَهِيَ فَسْخُ بَيْعٍ يَجُوزُ فِي كُلِّ عَقْدٍ وَمَتَى خَالَفَ شَيْئًا مِمَّا ذَكَرْنَا أَوْ دَخَلَهَا شَيْءٌ مِنْ التَّأْخِيرِ فَهِيَ بَيْعٌ مِنْ الْبُيُوعِ يَحِلُّهَا مَا يَحِلُّ الْبَيْعُ وَيَحَرُمُهَا مَا يَحْرُمُ الْبَيْعُ وَجَائِزٌ عِنْدَ مَالِكِ الْإِقَالَةِ فِي كُلِّ مَا سَلَّمَتْ فِيهِ مِنْ الطَّعَامِ وَغَيْرِهِ إذَا أَخَذَتْ فِي الْوَقْتِ عِنْدَ عَقْدِ الْإِقَالَةِ قَبْلَ الِافْتِرَاقِ رَأْسَ مَالِكٍ بِعَيْنِهِ أَوْ مِثْلِ ذَهَبِك أَوْ وَرِقِّكَ بِعَيْنِهَا فِي سِكْتِهَا