بَابُ الْبَرَاءَةِ مِنْ الْعُيُوبِ

لَا يَجُوزُ بَيْعُ الْبَرَاءَةِ فِي شَيْءٍ مِنْ السِّلَعِ الْمَأْكُولَةِ وَالْمَشْرُوبَةِ وَلَا غَيْرِهَا مِنْ الْعُرُوضِ كُلِّهَا الا الرَّقِيقُ خَاصَّةً وَلَا يَبْرَأُ مَنْ بَاعَ بِالْبَرَاءَةِ فِي غَيْرِ الرَّقِيقِ الا مِمَّا عَيَّنَهُ وَسَمَّاهُ وَوَقَفَ الْمُبْتَاعُ عَلَيْهِ فَنَظَرَ إلَهُ وَإِذَا تَبَرَّأَ الْبَائِعُ فِي الرَّقِيقِ إلَى الْمُبْتَاعِ مِنْ الْعُيُوبِ وَبَاعَ مِنْهُ عَلَى الْبَرَاءَةِ لَمْ يَبْرَأْ مِنْ عَيْبٍ عِلْمِهِ وَيَبْرَأُ مِنْ الْعَيْبِ