وَبِئْسَ مَا فَعَلَ وَجَائِزٌ أَذَانِ رَجُلٍ وَإِقَامَةٍ غَيْرَةٍ وَإِنْ أَقَامَ الْمُؤَذِّنُ فَذَلِكَ خَيْرٌ وَلَا يُؤَذِّنُ فِي كُلِّ مَسْجِدٍ وَلِكُلِّ صَلَاةٍ إلَّا عَالِمٌ بِالْأَوْقَاتِ.

وَلَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إقَامَةً وَإِنْ أَقَامَتْ الْمَرْأَةُ فَلَا تَجْهَرُ وَمَنْ وَجَدَ النَّاسُ قَدْ فَرَغُوا مِنْ الصَّلَاةِ أَقَامَ وَلَمْ يُؤْذَنْ وَمَنْ سَهَا عَنْ الْإِقَامَةِ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَرَكَهَا عَامِدًا لَمْ تَفْسُدْ صَلَاتُهُ وَقَدْ أَسَاءَ فِي تَرْكِ سَنَةٍ مُؤَكَّدَةٍ مِنْ سُنَنِ صَلَاتِهِ وَلْيَسْتَغْفِرْ اللَّهُ.