بَابُ وَضْعِ الْجَائِحَةِ

يَحْكُمُ بِوَضْعِ الْجَائِحَةِ فِيمَا بِيعَ مِنْ الثِّمَارِ كُلِّهَا وَمِنْ الْبُقُولِ إلَّا أَنَّ جَائِحَةَ الْبَقْلِ مُخَالَفَةٌ فِي الْحُكْمِ لِجَائِحَةِ الثِّمَارِ وَالزَّرْعِ عَلَى حَسَبِ مَا تَذَكَّرُهُ فِي هَذَا الْبَابِ إنْ شَاءَ اللَّهُ وَكَذَلِكَ جَائِحَةٌ مَا يَسْقَى إذَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ قِبَلِ الْمَاءِ مُخَالَفَةً عَلَى حَسَبِ مَا نَذْكُرُهُ أَيْضًا فَإِذَا بَلَغَتْ الْجَائِحَةُ فِي الثِّمَارِ الثُّلُثُ مِنْ مَكِيلَةِ الثَّمَرِ فَصَاعِدًا حُكْمَ بِذَلِكَ لِلْمُشْتَرِي عَلَى الْبَائِعِ مِنْ حِسَابِ مَا