بَابُ التَّيَمُّمِ

كُلِّ مِنْ عَدَمِ الْمَاءِ فَلَمْ يَجِدْهُ بَعْدَ طَلَبِهِ وَلَا قَدْرَ عَلَيْهِ جَازَ لَهُ التَّيَمُّمُ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ وَمَنْ خَافَ خُرُوجَ الْوَقْتِ فِي مُعَالَجَةِ الْمَاءِ تَيَمَّمَ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ وَإِنْ أَدْرَكَ هَذَا خَاصَّةَ الْمَاءِ فِي الْوَقْتِ أَعَادَ اسْتِحْبَابًا وَلَا يَتَيَمَّمُ أَحَدٌ فِي حَضَرٍ لِخَوْفِ فَوْتِ الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ وَمَنْ رَجَا الْمَاءَ مِنْ الْمُسَافِرِينَ لَمْ يَتَيَمَّمْ عِنْدَ مَالِكٍ إلَّا فِي آخِرِ الْوَقْتِ اسْتِحْبَابًا وَمَنْ يَئِسَ مِنْهُ تَيَمَّمَ فِي أَوَّلِ الْوَقْتِ وَمَنْ كَانَ بَيْنَ الرَّاجِي وَالْخَائِفِ تَيَمَّمَ وَقَدْ اُسْتُحِبَّ طَائِفَةً مِنْ أَصْحَابِ مَالِكٍ التَّيَمُّمِ فِي وَسَطِ الْوَقْتِ لِلْجَمِيعِ وَلَوْ تَيَمَّمَ مُسَافِرٌ لَا يَجِدُ الْمَاءُ فِي أَوَّلِ الْوَقْتِ لَمْ يَخْرُجْ لِأَنَّهُ بَادَرٌ إلَى مَا قَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ مِنْ صَلَاتِهِ بِمَا أَمْكَنَهُ مِنْ طَهَارَةٍ وَمَنْ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ الْمَاءِ كَالْمَحْصُوبِ وَالْمَجْدُورِ وَصَاحِبِ الْجِرَاحِ الْكَثِيرَةِ تَيَمَّمَ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ مِنْ الْمَاءِ إلَّا مِقْدَارَ مَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ لِشُرْبِهِ وَهُوَ عَاطِشٌ يَخَافُ عَلَى نَفْسِهِ وَلَا يَرْجُو الْمَاءُ فَهُوَ كَمَنْ لَا مَاءَ لَهُ وَيَتَيَمَّمُ وَكَذَلِكَ إنْ خَافَ الْعَطَشُ عَلَى غَيْرِهِ وَخَشِيَ ذَهَابِ نَفْسِهِ.