قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِك: إذَا ذُكِّيْت الْمَرِيضَةُ وَنَفْسَهَا تَجْرٌ وَإِنْ كَمَا لَا يُرْجَى أَنْ تَعِيشَ فَلَا بَأْسَ بِهَا.

وَذَكَرَ ابْنُ وَهْبٍ فِي مُوَطَّئِهِ قَالَ: قَالَ مَالِكٌ فِي شَاةٍ تَرَدْت فَكَسِرَتْ وَأَدْرَكَهَا صَاحِبُهَا وَهِيَ تَتَحَرَّكُ فَذَبَحَهَا فَسَالُ الدَّمِ وَلَمْ تَتَحَرَّكْ قَالَ: أَرَى إنْ كَانَ صَاحِبُهَا ذَبْحَهَا وَنَفْسَهُ تَجْرٌ وَهِيَ تَطْرُّفُ أَنْ يَأْكُلَهَا.

وَيُسْتَحَبُّ لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ بِذَبِيحَتِهِ الْقِبْلَةَ وَمَنْ ذَبَحَ إلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ.