بَعِيرِهِ عِنْدَ مَالِكٍ أَخَذَ فِيهِ بِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ وَخَالَفَهُ غَيْرُهُ فَأَجَازُوهُ إتْبَاعًا لِعُمَرَ وَيَجُوزُ عِنْدَ مَالِكٍ لِلْمُحْرِمِ طَرْحُ الْعَلْقِ عَنْ الدَّابَّةِ وَالْبَعِيرِ وَعَنْ نَفْسِهِ وَلَا يَجُوزُ عِنْدَهُ قَتْلُ الزُّنْبُورِ وَلَا الْبَقِّ وَلَا الذُّبَابَ وَمَنْ قَتَلَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ أَطْعَمَ مَا تَيَسَّرَ وَمَنْ قَتَلَ جِرَادَةً فَعَلَيْهِ حَفْنَةٌ مِنْ طَعَامٍ وَفِي الْكَثِيرِ مِنْهُ قِيمَتُهُ مِنْ الطَّعَامِ وَغَيْرِ مَالِكٍ لَا يُكْرَهُ لِلْمُحْرِمِ قَتْلُ شَيْءٍ مِنْ الْحَيَوَانِ الْمُسْتَوْحِشِ وَلَا سَائِرِ دَوَابِّ الْأَرْضِ وَهَوَامُهَا إلَّا مَا كَانَ صَيْدًا يُؤْكَلُ