صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ وَلَا خَمْسٍ أَوَاقِي وَلَا خَمْسَ ذَوْدٍ صَدَقَةً".

فَإِنْ كَانَ لِأَحَدِ الْخَلِيطَيْنِ نِصَابٌ وَلِلْآخَرِ دُونَ النِّصَابِ فَأَخَذَ السَّاعِي الزَّكَاةَ مِنْ غَنَمِ الَّذِي لَهُ دُونَ النِّصَابِ رَدَّهَا عَلَيْهِ صَاحِبُ النِّصَابِ لِأَنَّهُ لَا تَأْثِيرَ عِنْدَ مَالِكٍ لِلْخُلْطَةِ فِيمَا دُونَ النِّصَابِ فَإِنْ كَانَ لِأَحَدِهِمَا نِصَابٌ وَلِلْآخَرِ نِصَابٌ أَكْثَرَ مِنْهُ زَكِّيَا زَكَاةً لِمَالِكِ الْوَاحِدِ وَتَرَادًا فِي الزَّكَاةِ بَيْنَهُمَا عَلَى عَدَدِ أَمْوَالِهَا مِثْلُ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِهِمَا أَرْبَعُونَ وَلِلْآخَرِ ثَمَانُونَ فَعَلَيْهِمَا شَاةٌ عَلَى صَاحِبِ الْأَرْبَعِينَ ثُلُثُهَا وَعَلَى صَاحِبِ الثَّمَانِينَ ثُلُثَاهَا أَوْ يَكُونُ لِأَحَدِهِمَا أَرْبَعُونَ وَلِلْآخَرِ خَمْسُونَ فَتَجِبُ عَلَيْهِمَا شَاةٌ عَلَى صَاحِبِ الْأَرْبَعِينَ مِنْهَا أَرْبَعَةُ أَجْزَاءٍ مِنْ تِسْعَةٍ وَعَلَى صَاحِبِ الْخَمْسِينَ خَمْسَةُ أَجْزَاءٍ مِنْ تِسْعَةٍ وَهَكَذَا أَبْدَا.

وَلَوْ كَانَ لِأَحَدِ الْخَلِيطَيْنِ غَنِمٌ لَا خَلِيطَ لَهُ فِيهَا ضَمُّهَا إلَى غَنَمِهِ كَأَنَّهُ بِهِ خَلِيطٌ لِخَلِيطِهِ وَإِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُمَا نِصَابٌ فَأَخَذَ السَّاعِي مِنْ أَحَدِهِمَا شَاهُ كَانَتْ الْمُصِيبَةُ مِنْ صَاحِبِهَا لِأَنَّهُ ظُلْمٌ لَا تَأْوِيلُ فِيهِ وَلَا ذَهَبَ أَحَدٌ إلَيْهِ وَلَوْ كَانَ النِّصَابُ تَامًّا بَيْنَ عَدَدِ الْمَالِكَيْنِ مِثْلَ أَنْ يَكُونَ أَرْبَعِينَ بَيْنَ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ أَوْ أَكْثَرَ فَأَخَذَ السَّاعِي مِنْهَا شَاةً مُتَأَوِّلًا ذَاهِبًا إلَى مَذْهَبِ مَنْ رَأَى ذَلِكَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ تُرَادُونَهَا وَالْخُلَطَاءُ فِي الْإِبِلِ،