ذَلِكَ بَعْدَ أَنْ يُغْسِلَ مَا تَحْتَهُ مِنْ النَّجَاسَاتِ يُغَسِلُ كَمَا ذَكَرْنَا ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ يُغْسَّلُ بِالْمَاءِ الْقَرَاحِ إنْ شَاءَ بَارِدًا وَإِنْ شَاءَ سَخْنًا ثُمَّ يَغْسِلُ الثَّالِثَةَ بِمِثْلِ ذَلِكَ وَيُجْعَلُ فِيهَا كَافُورًا إنْ أَمْكَنَ وَأَقَلُّ مَا يُجْزِئُ مِنْ غَسْلِهِ أَنْ يُغْسِلَ كَمَا يَغْسِلُ الْحَيُّ مِنْ الْجَنَابَةِ وَلَيْسَ نَفْيُ ذَلِكَ حَدٌّ وَإِنْ لَمْ يُوجَدْ لِلْمَيِّتِ مَاءً يَمْمَ.

وَلَا بَأْسَ أَنْ يَحْنِطَ الْمَيِّتُ بِالْمِسْكِ وَالْعَنْبَرِ وَيَجْعَلُ الْحُنُوطُ فِي مَفَارِقِهِ وَمَفَاصِلِهِ وَدَاخِلُ كَفَنِهِ وَلَا يُجْعَلُ عَلَى ظَاهِرِهِ وَإِنَّمَا يَقْصَدُ بِذَلِكَ مَوَاضِعَ سُجُودِهِ وَتَغْسِلُ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا وَيُغْسِلُهَا غُسَلَتْ أَسْمَاءَ بِنْتُ عُمَيْسٍ أَبَا بَكْرٍ وَغُسَلَ عَلَيٍّ فَاطِمَةٌ فَإِنْ طَلَّقَهَا طَلَاقًا بَاتًّا لَمْ تَغَسِلْهُ وَلَمْ يُغْسِلْهَا دَامَتْ فِي عِدَّتِهَا أَمْ لَا.

وَاخْتَلَفَ قَوْلُ مَالِكٍ فِي الرَّجْعِيَّةِ فَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ يُغَسَّلُ كُلَّ