وَاخْتُلَفَ قَوْلُ مَالِكٍ فِيمَنْ ذَكَرَ الْوِتْرَ وَهُوَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ وَاَلَّذِي يُعَضِّدُهُ أُصُولُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ: انَّهُ يَتَمَادَى وَلَا يَقْطَعُ مَكْتُوبَتُهُ لِوِتْرِهِ لِأَنَّهُ لَوْ ذَكَرَهُ بَعْدَ السَّلَامِ لَمْ يَقْضِهِ وَلَا رَتَّبَهُ لَهُ مَعَ الْمَكْتُوبَاتِ وَلَيْسَ بِأَوْكَدَ مِمَّنْ طَرَأَ عَلَيْهِ الْمَاءُ وَقَدْ أَحْرَمَ مُتَيَمِّمًا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ وَقَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ بَعْدَ طُلُوعِهِ رَكْعَتَيْنِ.

وَكُلُّ ذَلِكَ فِي بَيْتِهِ وَكُنْ إذَا دَخَلَ الْمَسْجِدُ فِي وَقْتٍ يُصَلِّي فِيهِ رَكْعَ رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ إذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ لَمْ يَدْخُلْ بَيْتَهُ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ فَيَرْكَعُ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ وَذَلِكَ كُلُّهُ حَسَنٌ مَنْدُوبٌ إلَيْهِ يَسْتَجْزِلُ الْأَجْرَ فَاعِلُهُ عَلَيْهِ وَأَوْكَدَ ذَلِكَ كُلُّهُ عِنْدَ مَالِكٍ بَعْدَ الْوِتْرِ رَكْعَتَا الْفَجْرَ وَرَكْعَتَانِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَالتَّطَوُّعِ كُلِّهِ فِي الْبُيُوتِ أَفْضَلُ وَإِنَّمَا بُنِيَتْ الْمَسَاجِدِ لِلْفَرَائِضِ الَّتِي يَجْتَمِعُ لَهَا،