بَابُ الْجِنَايَاتِ

مَا جَنَتْ الدَّابَّةُ مِنْ الْجِرَاحِ وَالْأَنْفُسِ وَسَائِرِ الدِّمَاءِ وَمَعَهَا سَائِقٌ أَوْ رَاكِبٌ أَوْ قَائِدٌ فَجِنَايَاتُهَا خَطَأً تَحَمُّلُهُ الْعَاقِلَةُ إنْ كَانَ الثُّلُثُ فَصَاعِدًا وَإِنْ كَانَ دُونَ الثُّلُثِ فَفِي مَالِ السَّائِقِ وَالرَّاكِبِ وَالْقَائِدِ وَلَا يَضْمَنُونَ مَا أَصَابَتْ بِرِجْلِهَا إلَّا أَنَّ قَرْعَهَا أَحَدُهُمْ أَوْ عَنَّتَهَا فَإِنْ لَمْ يَقْرَعْهَا وَلَمْ يَعْنْتْهَا لَمْ يَضْمَنْ وَيَضْمَنُونَ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَا أَصَابَتْ بِمُقَدَّمِهَا عَلَى مَا قُلْنَا مِنْ حُكْمِ الْخَطَأِ هَذَا كُلُّهُ قَوْلُ مَالِكٍ وَأَصْحَابِهِ فَإِنْ كَانَتْ جِنَايَةُ الدَّابَّةِ بِمُقَدَّمِهَا أَوْ بِرِجْلِهَا وَقَدْ قَرَعَهَا أَوْ عَنَّتُهَا مَالًا فَهِيَ فِي مَالِ السَّائِقِ وَالْقَائِدِ وَالرَّاكِبِ لِأَنَّ الْعَاقِلَةَ لَا تَضْمَنُ مَالًا فَهِيَ فِي مَالِ السَّائِقِ وَالْقَائِدِ وَالرَّاكِبِ لِأَنَّ الْعَاقِلَةَ لَا تَضْمَنُ مَالًا وَجِنَايَةُ الدَّابَّةِ إذَا لِمْ