بَابُ عَقْلِ الْجِرَاحِ

لَيْسَ فِيمَا دُونَ الْمُوضِحَةِ مِنْ الْجِرَاحِ عِنْدَ مَالِكٍ وَأَصْحَابِهِ عَقْلٌ مُسَمًّى وَلَا أَرْشُ مَعْلُومٍ وَالْمُوضِحَةُ لَا تَكُونُ إلَّا فِي الْوَجْهِ وَالرَّأْسِ وَكَذَلِكَ الشِّجَاجُ كُلُّهَا فِيمَا ذُكِرَ أَهْلُ اللُّغَةِ قَالُوا وَمَا كَانَ فِي الْجَسَدِ مِنْ ذَلِكَ قِيلَ لَهَا جِرَاحٌ لَا شِجَاجٌ وَأَوَّلُ الشِّجَاجِ عِنْدَهُمْ الْحَارِصَةُ وَهِيَ الَّتِي شَقَّتْ الْجِلْدُ شِقًّا خَفِيفًا وَلَمْ يَجْرِ مِنْهَا دَمٌ وَمِنْهَا قِيلَ حَرْصَ الْقَصَّارُ الثَّوْبُ إذَا شَقَّهُ شَقًّا خَفِيفًا ثُمَّ الدَّامِيَةُ وَهِيَ الَّتِي ظَهَرَ دَمُهَا وَلَمْ يُسَلْ ثُمَّ الدَّامِعَةُ وَهِيَ الَّتِي قَطَرَ دَمُهَا كَمَا يُقْطُرُ الدَّمْعُ ثُمَّ الْبَاضِعَةُ وَهِيَ مَا أَبْضَعَ اللَّحْمَ وَلَمْ تَصِلْ الَى الْعَظْمِ وَلَا بَلَغَتْ الْجِلْدَةُ الَّتِي تَبْلُغُهَا السَّمْحَاقُ ثُمَّ السَّمْحَاقُ وَيُقَالُ لَهَا الْمُلْطَاءُ بِالْمَدِّ وَالْقَصْرِ وَهِيَ الَّتِي لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعَظْمِ الَّا جِلْدَةَ رَقِيقَةً وَتِلْكَ الْجِلْدَةُ الرَّقِيقَةِ هِيَ السِّمْحَاقُ وَبِهَا سُمِّيَتْ الشَّجَّةُ فَإِذَا جَاوَزَتْ تِلْكَ الْجِلْدَةَ وَخَرَقَتُهَا وَأَوْضَحَتْ عَنْ الْعَظْمِ فَهِيَ الْمُوضِحَةُ وَأَمَّا الْمُتَلَاحِمَةُ فَهِيَ كُلُّ مَا يَلْتَحِمُ بِالدَّمِ مِنْ الْجِرَاحِ وَالشِّجَاجِ وَلَيْسَ فِي شَيْءٍ مِمَّا ذَكَرْنَا مِنْ الشِّجَاجِ كُلِّهَا إذَا أُصِيبَ خَطَأً الا الِاجْتِهَادَ