بَابُ حُكْمِ الْقَذْفِ

كُلِّ مَنْ قَذَفَ حُرًّا مُسْلِمًا بَالِغًا عَاقِلًا بِالزِّنَا أَوْ بِالْوَاطِّ فَعَلَيْهِ الْحَدُّ ثَمَانِينَ جِلْدَةً اذًّا كَانَ الْقَاذِفُ حُرًّا مُسْلِمًا بَالِغًا غَيْرَ مَجْنُونٍ وَانْ كَانَ عَبْدًا جِلْدَ أَرْبَعِينَ جِلْدَةً وَانْ كَانَ كَافِرًا بَلَغَ بِهِ السُّلْطَانُ مِنْ الْعُقُوبَةِ مَا يَكُونُ تَشْرِيدًا الَى أَمْثَالِهِ وَنِكَالًا وَقَدْ قِيلَ بِجِلْدِ الْعَبْدِ الْكَافِرِ أَرْبَعِينَ وَبِجِلْدِ الْحُرِّ الْكَافِرِ ثَمَانِينَ