بَابُ مِيرَاثِ الْجَدَّاتِ

لَا تَرِثُ جَدَّةً مَعَ أُمٍّ شَيْئًا مِنْ أَيِّ وَجْهٍ كَانَتْ الْجَدَّةُ وَلَا تَرِثُ أُمُّ الْأَبِ مَعَ الْأُمِّ شَيْئًا وَلَامِعُ الْأَبِ شَيْئًا أَبَدًا وَفَرِيضَةُ الْجَدَّةِ السُّدُسُ لَا تُزَادُ عَلَيْهِ وَلَا تَنْقُصُ مِنْهُ مَعَ ذَوِي الْفُرُوضِ وَلَا غَيْرِهِمْ الا مَا نَقَصَهَا الْعَوْلُ وَهَذَا مَذْهَبُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ إلَّا أَنَّهُ قَدْ اخْتُلِفَ عَنْ عَلِيٍّ فِي مِيرَاثِ الْجَدَّةِ مَعَ ابْنِهَا اخْتِلَافًا لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَلَمَّا لَمْ تَرِثْ الْجَدَّةُ مَعَ الْأُمِّ الَّتِي هِيَ ابْنَتُهَا كَذَلِكَ لَا تَرِثُ مَعَ الْأَبِ الَّذِي هُوَ ابْنُهَا وَهُمَا فِي السُّدُسِ سَوَاءٌ إذَا اجْتَمَعَتَا إلَّا أَنَّهُ لَا مِيرَاثَ عِنْدَ مَالِكٍ إلَّا لِجَدَّتَيْنِ أُمْ أُمٍّ وَإِنْ عَلَّتْ وَأُمُّ أَبٍ وَإِنْ عَلْت لَا تَرِثُ مِنْ الْجَدَّاتِ الا هَاتَيْنِ وَأُمَّهَاتُهُمَا مِثَالُ ذَلِكَ أُمْ أُمِّ أُمِّ أُمِّ أَبٍ وَلَا تَرِثُ أُمُّ أَبِ الْأَبِ وَلَا أَبٍ أُمِّ الْأُمِّ شَيْئًا بِأَيِّ حَالٍ كَانَتْ هُنَالِكَ جَدَّةً أَوْ لَمْ تَكُنْ فَإِذَا اجْتَمَعَتْ أُمُّ الْأَبِ وَأُمِّ الْأُمِّ وَلَيْسَ لِلْمُتَوَفَّى أَمْ وَلَا أَبٍ فَإِنْ كَانَتَا فِي الْعَدَدِ سَوَاءٌ فَالسُّدُسُ بَيْنَهُمَا وَانْ كَانَتْ أُمُّ الْأُمْ