وَأَخِيهِ وَأُمُّهُ وَكُلُّ مَنْ رَجَعَ الَيهِ وَلَاؤُهُ بِالْمِيرَاثِ وَيَبْدَأُ بِالِاقْرِبِ فَالِاقْرِبُ وَلَا يَحْرُمُ الا الْأَبْعَدَ وَيُؤَثِّرُ ذَوُو الْحَاجِّهِ أَبَدًا حَيْثُ كَانْوَا