لَاحِدِهِمْ عِلَّةٌ مَخُوفٍ مِنْهَا عَلَيْهِ فَيَكُونُ سَبِيلُهُ سَبِيلَ الْمَرِيضِ الَّذِي لَا يَجُوزُ حُكْمُهُ إلَّا فِي ثُلُثِهِ وَهِبَةُ الْمَرِيضِ وَصَدَّقَتِهُ وَسَائِرُ عَطَايَاهُ وَمَا يُخْرِجُهُ مِنْ يَدِهِ مَوْقُوفٌ عَلَى مَوْتِهِ أَوْ صِحَّتِهِ فَإِنْ مَاتَ كَانَ ذَلِكَ فِي ثُلُثِهِ وَإِنْ صَحَّ كَانَ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ وَلَا يَجُوزُ لَهُ الرُّجُوعُ فِيهِ إلَّا أَنْ يَكُونَ أَرَادَ بِهِ الْوَصِيُّهُ وَلِلْمَرِيضِ الْمَخُوفِ عَلَيْهِ أَنْ يَبِيعَ وَيَشْتَرِيَ وَيَأْكُلَ وَيَلْبَسَ وَيَطَأَ امَاءَهُ وَلَا يَعْزِلُ وَلَا تَجُوزُ وَصِيَّةُ الْقَاتِلِ عَمْدًا فِي مَالٍ وَلَا دِيَةَ هَذَا اذًّا كَانَتْ الْوَصِيَّةُ قَبْلَ الضَّرْبِ الَّذِي مَاتَ مِنْهُ اوْ قَبْلَ الْقَتْلِ فِي الْعَمْدِ وَأَمَّا الْخَطَأُ فَلَا يَجُوزُ لِقَاتِلِهِ وَصِيَّةٌ فِي الدِّيَةِ وَتَجُوزُ فِي سَائِرِ الْمَالِ وَمَنْ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِوَصِيَّةٍ ثُمَّ قَتَلَهُ الْمُوصِي لَهُ خَطَأً لَمْ تَسْقُطْ وَصِيَّتُهُ فَإِنْ قَتَلَهُ عَمْدًا بَطَلَتْ وَصِيَّتُهُ الَّا انْ يُوصِي لَهُ بَعْدَ عِلْمِهِ بِقَتْلِهِ لَانَّ الْوَصِيَّةَ اذًّا كَانَتْ بَعْدَ الضَّرْبِ او الْقَتْلِ جَازَتْ فِي الْعَمْدِ وَالْخَطَأِ فِي الْمَالِ وَفِي الدَّيْهِ وَلَيْسَ لِلْمُفْلِسِ أَنْ يُجِيزَ مَا فَوْقَ الثُّلُثِ مِنْ وَصِيَّةِ مَنْ يَرِثُهُ الَّا بِأُذُنِ غُرَمَائِهِ وَلَا لَهُ أَنْ يُقِرَّ بِوَصِيَّةٍ أَوْصَى بِهَا أَبُوهُ أَوْ وَدِيعَةً كَانَتْ عِنْدَهُ وَلَهُ ذَلِكَ كُلُّهُ إنْ كَانَ قَبْلَ أَنْ يُطَالِبَهُ غُرَمَاؤُهُ وَلَا يَسْتَحِقُّ الْمُوصَى لَهُ شَيْئًا إلَّا بِمَوْتِ الْمُوصِي فَإِنْ مَاتَ قَبْلَهُ فَلَا شَيْءَ لِوَرَثَتِهِ وَانْ مَاتَ الْمُوصَى قَبْلَ ثُمَّ مَاتَ الْمُوصَى لَهُ قَبْلَ تَنْفِيذِ الْوَصِيَّةِ وَقَبْلَ قِسْمَةِ التَّرِكَةِ كَانَ وَرَثَتُهُ يَقُومُونَ مَقَامَهُ وَلَوْ أَوْصَى لَهُ بِدِينَارٍ وَتَغَيَّرَتْ السَّكَهُ كَانَ الْمُوصِي لَهُ سِكَّةُ النَّاسِ يَوْمَ يَمُوتُ الْمُوصِي وَلَوْ أَوْصَى بِعِتْقِ كُلِّ عَبْدٍ لَهُ مُسْلِمٌ وَلَهُ عَبِيدٌ مُسْلِمُونَ وَنَصَارَى فَأَسْلَمَ بَعْضُ النَّصَارَى بَعْدَ وَصِيَّتِهِ لَمْ يَعْتِقْ مِنْهُمْ الا مَنْ كَانَ مُسْلِمًا حِينَ اوْصَى وَلَا يُلْتَفَتُ الَى مَنْ أَسْلَمَ قَبْلَ مَوْتِهِ وَلَا بَعْدَ