وَالْعَصْرُ لِلْحَضَرِ مَرَّةً وَصَلَّاهُمَا لِلسَّفَرِ مَرَّتَيْنِ وَإِنْ شَاءَ صَلَّاهُمَا لِلسَّفَرِ مَرَّةً وَلِلْحَضَرِ مَرَّتَيْنِ.

وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَغَيْرِهَا مَنْ لَا يَرَى عَلَى مَنْ نَسِيَ ظُهْرًا وَعَصْرًا مِنْ يَوْمَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ سَفَرِيَّةً كَانَتْ إحْدَاهُمَا أَوْ حَضَرِيَّةً جَهْلٍ الْأُولَى مِنْهُمَا أَوْ عَلْمَهَا إلَّا صَلَاتَيْنِ فَقَطْ يُصَلِّي كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا وَيَنْوِي بِهَا الَّتِي فَاتَتْهُ عَلَى هَيْئَتِهَا وَالنِّيَّةِ لَهَا بِالظُّهْرِ أَوْ الْعَصْرِ وَلَا يَرَى عَلَيْهِ غَيْرُ ذَلِكَ.

وَالْأَوَّلُ مَذْهَبُ مَالِكٍ وَمَنْ صَلَّى صَلَاةً وَهُوَ فِي سَفَرٍ قَدْ كَانَ نَسِيَهَا فِي الْحَضَرِ صَلَّاهَا صَلَاةً حَضَرَ عَلَى مَافَاتَتِهِ وَلَوْ ذَكَرَهَا فِي الْحَضَرِ وَقَدْ كَانَ نَسِيَهَا فِي السَّفَرِ صَلَّاهَا سَفَرِيَّةً عَلَى مَافَاتَتِهِ أَيْضَا