بَابٌ فِيمَنْ أَصَابَهُ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ

وَمَنْ أَصَابَهُ حَدَثَ فِي صَلَاتِهِ وَتَيَقُّنِهُ انْصَرَفَ فَإِنْ كَانَ إمَامًا اُسْتَخْلَفَ مَنْ يَعْمَلُ بِالْقَوْمِ بَاقِي عَمَلِ الصَّلَاةِ وَيَقُومُ مَقَامَ الَّذِي اسْتَخْلَفَهُ سَوَاءٌ ثُمَّ تَوَضَّأَ الْمُحْدِثُ وَابْتَدَأَ الصَّلَاةَ وَكَذَلِكَ الْمَأْمُومُ يَنْصَرِفُ إذَا أَصَابَهُ ذَلِكَ فَيَتَوَضَّأُ وَيَبْتَدِئُ الصَّلَاةُ وَلَا يَبْنِي أَحَدٌ فِي الْحَدَثَ.

وَمَنْ أَحْدَثَ فِي التَّشَهُّدِ قَبْلَ السَّلَامِ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ وَلَوْ جَهِلَ الْإِمَامُ الِاسْتِخْلَافَ أَوْ لَمْ يَرَهُ قَدَّمَ الْقَوْمِ لِأَنْفُسِهِمْ مَنْ يَتِمُّ بِهِمْ وَلَوْ كَانَ الْمُسْتَخْلَفُ قَدْ فَاتَهُ بَعْضُ صَلَاةِ الْإِمَامِ لَمْ يَجُزْ لَهُ أَنْ يَصْنَعَ إلَّا مَا كَانَ الْإِمَامُ يَصْنَعُ وَلَا يَجْلِسُ وَلَا يَقُومُ إلَّا حَيْثُ كَانَ الْمُحْدِثُ يَجْلِسُ وَيَقُومُ فَإِذَا كَمَّلَ صَلَاةَ