الْفَرْقُ بَيْنَ النُّسَخِ وَالْبِدَاءِ

الْبَدَاءِ بِفَتْحِ الْبَاءِ يُطْلَقُ فِي لُغَةِ الْعَرَبِ عَلَى مَعْنَيَيْنِ مُتَقَارِبَيْنَ.

أَحَدُهِمَا الظُّهُورُ بَعْدَ الْخَفَاءِ وَمِنْهُ قَوْلُهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: ﴿وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ﴾، ﴿وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا﴾ وَمَنْهُ قَوْلُهُمْ بَدَا لَنَا سُورُ الْمَدِينَةِ.

وَالْآخَرُ نَشْأَةٌ رَأْيٌ جَدِيدٍ لَمْ يَكُ مَوْجُودًا قَالَ فِي الْقَامُوسِ وَبَدَا لَهُ فِي الْأَمْرِ بُدُوا وَبِدَاءٌ وَبُدَاةٍ أَيْ نَشَأَ لَهُ فِيهِ رَأْيٌ وَمِنْهُ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿ثُمَّ بَدَا لَهُمْ مِنْ