س - التَّعَارُضُ بَيْنَ التَّفْسِيرِ بِالرَّأْيِ وَالتَّفْسِيرِ بِالْمَأْثُورِ وَمَا يَتْبَعُ فِي التَّرْجِيحِ بَيْنَهُمَا

يَنْبَغِي أَنْ يَعْلَمَ انَّ التَّفْسِيرَ بِالرَّأْيِ الْمَذْمُومِ لَيْسَ مُرَادًا هُنَا لِأَنَّهُ سَاقِطٌ مِنْ أَوَّلِ الْأَمْرِ فَلَا يَقْوَى عَلَى مُعَارَضَةِ الْمَأْثُورِ.

ثُمَّ يَنْبَغِي أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ التَّعَارُضَ بَيْنَ التَّفْسِيرِ بِالْمَأْثُورِ وَالتَّفْسِيرِ بِالرَّأْيِ الْمَحْمُودِ مَعْنَاهُ التَّنَافِي بَيْنَهُمَا بِأَنْ يَدُلَّ أَحَدُهُمَا عَلَى إثْبَاتٍ وَالْآخَرُ عَلَى نَفْيٍ كَأَنَّ كُلًّا مِنْ الْمُتَنَافِيَيْنِ وَقَفَ فِي عَرْضِ الطَّرِيقِ فَمَنَعَ الْآخَرُ مِنْ السَّيَرِ فِيهِ.

وَأَمَّا إذَا لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ تَنَافٌ فَلَا تَعَارُضَ وَإِنْ تَغَايَرَا كَتَفْسِيرِهِمْ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمَ