أَمَّا الدُّورِيُّ فَهُوَ أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمُقْرِيُّ الضَّرِيرُ وَلَقَبَ بِالدُّورِيِّ نِسْبَةٌ إلَى الدُّوْرِ وَهُوَ مَوْضِعٌ بِالْجَانِبِ الشَّرْقِيِّ مِنْ بَغْدَادَ كَانَ ثِقَةً ضَابِطًا أَوَّلَ مِنْ جَمْعِ الْقِرَاءَاتِ. رُوِيَ عَنْ الْيَزِيدِيِّ عَنْ أَبِي عَمْرٍو وَتُوُفِّيَ سَنَةً ٢٤٦ سِت وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ.

وَأَمَّا السُّوسِيُّ فَهُوَ أَبُو شُعَيْبٍ صَالِحُ بْنُ زِيَادٍ رُوِيَ عَنِ الْيَزِيدِيِّ عَنْ أَبِي عَمْرٍو. وَكَانَ ثِقَةً ضَابِطًا. تُوُفِّيَ سَنَةً ٢٦١ إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ.

وَفِي أَبِي عَمْرٍو وَرَاوِيَيْهِ يَقُولُ صَاحِبُ الشَّاطِبِيَّةِ:

وَأَمَّا الْإِمَامُ الْمَازِنِيُّ صَرِيحُهُمْ ... أَبُو عَمْرٍو الْبَصْرِيُّ فَوَالِدُهُ الْعُلاَ

أَفَاضُ عَلَى يَحْيَى الْيَزِيدِيِّ سَيِّبَهُ ... فَأَصْبَحَ بِالْعَذْبِ الْفُرَاتُ مُعَلِّلاَ

أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ وَصَالَحَهُمْ أَبُو ... شعَيب هُو السُّوسِيُّ عَنْهُ تَقْبَلًا

٥- حَمْزَةَ

هُوَ أَبُو عُمَارَةَ حَمْزَةُ بْنُ حَبِيبٍ الزَّيَّاتُ الْكُوفِيُّ مَوْلَى عِكْرِمَةَ بْنِ رَبِيعٍ التَّيْمِيُّ. قَرَأَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ الأَعْمَشِ عَلَى يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ عَلَى زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَلَى عُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَابْنُ مَسْعُودٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسلّم. كَانَ وَرْعًا بِكِتَابِ اللَّهِ مَجُودًا لَهُ عَارِفًا بِالْفَرَائِضِ وَالْعَرَبِيَّةِ حَافِظًا لِلْحَدِيثِ. تُوُفِّيَ بِحُلْوَانَ سَنَةَ ١٥٦ سِتّ وَخَمْسِينَ وَمِائَةَ.

وَمِمّنْ اُشْتُهَرَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ خَلْفٌ وَخِلَادٌ لَكِنْ بِوَاسِطَةِ أَبِي عَيْسٍ سُلَيْمُ بْنِ عِيسَى الْحَنَفِيّ الْكُوفِيُّ الْمُتَوَفَّى سَنَةً ١٨٨ ثَمَانُ وَثَمَانِينَ وَمِائَةً.

أَمَّا خَلْفٌ فَهُوَ أَبُو مُحَمَّدٍ خَلَفُ بْنُ هِشَامِ بْنِ طَالِبِ بْنِ الْبَزَّارِ. كَانَ زَاهِدًا عَابِدًا. رُوِىَ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عِيسَى الْحَنَفِيِّ عَنْ حَمْزَةَ. وَتُوُفِّيَ سَنَةً ٢٢٩ تِسْعٌ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ.

وَأَمَّا خِلادٌ فَهُوَ أَبُو عِيسَى خَلّادُ بْنُ خَالِدٍ الأَحْوَلُ الصَّيْرَفِيُّ. رَوِى عَنْ سُلَيْمِ بِنِ