عَدَدِ آيَاتِ الْقُرْآنِ:

قَالَ صَاحِبُ التَّبْيَانِ مَا نَصُّهُ: وَأَمَّا عَدَدُ آيِ الْقُرْآنِ فَقَدْ اتَّفَقَ الْعَادُونَ عَلَى أَنَّهُ سِتَّةُ آلَافٍ وَمِائَتَا آيَةٌ وَكَسْرٍ إِلَّا أَنَّ هَذَا الْكَسْرَ يَخْتَلِفُ مَبْلَغَهُ بِاخْتِلَافِ أَعْدَادِهِمْ:

فَفِي عَدَدِ الْمَدَنِيِّ الْأَوَّلِ سَبْعَ عَشَرَةَ وَبِهِ قَالَ نَافِعٌ.

وَفِي عَدَدِ الْمَدَنِيِّ الْأَخِيرِ أَرْبَعَ عَشَرَةَ عِنْدَ شَيْبَةَ وَعَشَرَ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ.

وَفِي عَدَدِ الْمَكِّيِّ عِشْرُونَ.

وَفِي عَدَدِ الْكُوفِيِّ سِتٌّ وَثَلَاثُونَ. وَهُوَ مَرْوِيٌّ عَنْ حَمْزَةَ الزِّيَاتِ.

وَفِي عَدَدِ الْبَصْرِيِّ خَمْسٌ وَهُوَ مَرْوِيٌّ عَنْ عَاصِمٍ الْجَحْدَرِيِّ. وَفِي رِوَايَةٍ عَنْهُ أَرْبَعٌ وَبِهِ قَالَ أَيُّوبُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْبَصْرِيُّ وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ الْبَصْرِيِّينَ أَنَّهُمْ قَالُوا: تِسْعَ عَشَرَةَ وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ قَتَادَةَ.

وَفِي عَدَدِ الشَّامِيِّ سِتٍّ وَعِشْرُونَ وَهُوَ مَرْوِيٌّ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ الذَّمَارِيِّ اهْـ.

وَقَالَ صَاحِبُ التَّبْيَانِ أَيْضًا قَبْلَ ذَلِكَ مَا نَصُّهُ: عَدَدُ الْمَكِّيِّ مَنْسُوبٌ إلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ أَحَدُ السَّبْعَةِ وَهُوَ يَرْوِي ذَلِكَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ.

وَعَدَدٍ الْمَدَنِيِّ عَلَى ضَرْبَيْنِ: عَدَدَ الْمَدَنِيِّ الْأَوَّلِ وَعَدَدِ الْمَدَنِيِّ الْأَخِيرِ. فَعَدَدَ الْمَدَنِيِّ الْأَوَّلِ غَيْرُ مَنْسُوبٍ إلَى أَحَدٍ بِعَيْنِهِ. وَإِنَّمَا نَقَلَهُ أَهْلُ الْكُوفَةِ عَنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مُرْسَلًا وَلَمْ يُسَمُّوا فِي ذَلِكَ أَحَدًا وَكَانُوا يَأْخُذُونَ بِهِ وَإِنْ كَانَ لَهُمْ عَدَدٌ مَخْصُوصٌ. وَعَدَدُ الْمَدَنِيِّ الْأَخِيرِ مَنْسُوبٌ إلَى أَبِي جَعْفَرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْقَعْقَاعِ أَحَدُ الْعَشَرَةِ وَشَيْبَةُ بْنُ نِصَّاحٍ. وَقَدْ رَوَاهُ عَنْهُمَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْأَنْصَارِيُّ بِوَاسِطَةِ